第三章 地藏宏愿，罪身负业无上法（2 / 2）

只见那人手执念珠，低语道：“本座方才已说今日此来，便是为引你二人修佛陀遗世法，得证无上果、成就大智慧。如此本座更有一问，方才心中所见你以为结果如何？”

幼年之时沈彦尘便听过这个典故，轻哼一声道：“不过就是个‘割肉饲鹰’的故事而已，何必如此故弄玄虚。再我看来…这份慈悲倒是显得有些迂腐，既知世间万事万物皆如草木枯荣，有一盛、必有一衰，何必自寻难处而立，行此迂腐不堪的舍身之举”。

那人双手一合再诵一声‘阿弥陀佛’，沈彦尘便见那人似是微微一笑，道：“既有此言，那便一观后事如何，看看是否如你所言，到底那静坐树下之人可真有‘割肉饲鹰’之举。”只见那人轻呵一声，梵音之响渐渐清晰，那斑斑点点流萤之光，绽若莲花的灿烂之光皆连成一片，不单单是沈彦尘，便是沈彦尘身后那女子也发出一声惊叹。众人原本置身密林之中，可当荧光灿烂连成一片，却又是如见幻境。

沈彦尘心中一惊，这竟是借着方才自己在恍惚之中所见。——只见树下静坐之人从自己腋下将那白鸽取出，将白色的各自捧在左手之上，右手轻抚白鸽羽翼，脸庞之上满是慈悲之色，而嘴唇也自轻动。

沈彦尘心道：“果然如自己所想，不过就是‘割肉饲鹰’的故事而已。”就在这时，却见那人轻抚白鸽的手渐扼在白鸽脖颈间，口道一声‘阿弥陀佛’，然后传来一声低低的响动，只听白鸽翅膀胡乱的扑腾几下，最后再也一动不动。

那女子立身沈彦尘身后，也是看到此中变化，心中诧异非常已是一声惊呼，料不到这慈眉善目的人最后竟有此等举动。更让心觉着诧异的还不曾结束，那人将手中已死白鸽朝着空中以抛，低声道：“吃吧！”栖息树上的苍鹰见此状，振翅飞起一把将死去白鸽擒在爪下，苍鹰清鸣一声旋翼而起，身影已然消失在天空之中。

就在沈彦尘举头看着消失的苍鹰之时，又是一声洪亮佛号，眼中幻境尽数消解，此时再见便是黑沉沉的梓术密林，只见那人终于要从华伞之上走下，身边八童子却是异口同声齐齐道：“世尊…”但见那人摇头道：“本座所修弃世法，欲要弃世，必先履世染尘。”待那人足尖轻接地面，密林之中竟是草木一颤，似心有畏惧。

沈彦尘看着那人身影，那人立身密林之中，咋看之下竟有种似空似虚之感，忽然剑，沈彦尘像是扑捉道一道光，已然明白过来，立时开口道：“是你…是了，你…你便是那个起初‘为羊杀虎’，后来又‘为鹰杀鸽’之人。”

那人神情不见任何变化，一掌脸庞像是千年不波之古井，缓缓道：“你能看出我法身变化，已然是说明你、我之间有大因缘。法家过兖州之地，见此处怨戾冲天，本欲行照度之事，却不想此来竟是有得。自本座离山门之后，这‘为羊杀虎’，后又‘为鹰杀鸽’之事屡现眼前，今日见了你们两人，终是明白过来，真乃是天佛指引。”

沈彦尘听到这里心里已经是稍有明白，道：“你…你乃是出身释宗之人，你所说的山门必然是『灵隐禅宫』无疑。”心中也是震惊，果然‘三正四奇’之中的儒、释、道三正门皆已摄世入尘。

那人道：“不想檀越竟知我山门之名。如此也好本座便直言来意，我欲收你二人为徒，引你二人成就无上大智慧，助你得证无上果。”

沈彦尘虽是心知对方武道击技怕是可比白诚轩，可自己却实无拜他为师之意。略一回头，正好那背后女子四目交接，片刻间那女子不知为何竟是低头，可自己已是看出女子定然也是不愿拜此人为师，道：“若是我二人不许又当如何？”

只听那人一声叹息，缓缓道：“当年未入山门我行‘为羊杀虎’之举。得见佛陀法门，苦修多年我行‘为鹰杀鸽’之举。而之今日，你可知若在遇当年诸事我当有和为？”也不待沈彦尘回答，便听那人轻轻说道：“欲解众生恼，当自无心、无悲处求；欲救众人苦，需持无上法。而本座所修之法名为‘地藏宏愿’，此法自无悲、无喜中来。本座早发无上宏愿，愿身背万罪，见生非生、死非死之果报循环。若在见猛虎噬羊、苍鹰扑鸽之举。本座非杀其一，自当两者皆杀，以吾身背天地之业力，助万物生灵早入轮回。”

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这章的‘为羊杀虎’、‘为鹰杀鸽’，其实都是从佛陀‘割肉饲鹰’典故变过来的，地藏王有‘地狱不空，誓不成佛’之言，不过在匕首看来这等宏愿是个吃果果的‘执’啊，嘿嘿，因此就让‘地藏王’做个暴戾的修行者吧！

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