六十节 戒心重重（1 / 2）

黑泰先出发的，狄阿鸟晚了两个时辰，接近傍晚这才离开。

因为去田氏庄园绕了路，让杨承与两名典客官员在蓟县等了两天。

野狐岭和燕行山相连，在北平原的北面。严格意义上说，卢龙塞和屯牙关周围的关山都属于这一山系，只是百姓们还是习惯把北平原直北的大片主峰叫做野狐岭，而野狐岭外面，据说是很久、很久之前的敕勒川，往西南，则是渔阳河谷，即是北平原和渔阳之间的要道，也是狄阿鸟养马之所。

北平原本来就是被备州四面包围，之前东夏手中只握有西上渔阳的一条要道，现在多了卢龙塞一线的关塞，前不久军民入关，都是从这些关塞进来，有点即将冲破备州包围的味道。这一次陶坎在野狐岭剿匪，密布上万人，不但能隔绝了北平原与北方一线关塞，还可以向西掐断渔阳河谷。

很像是步大棋，要重新包围北平原。

所以，田文骏才用这步棋向狄阿鸟说事，因为他认为一个军事将领，不可能看不出这样做对自己的威胁。

狄阿鸟自然也清楚，但北平原中的一块是秦禾的封邑，周围一些没界定的，杨雪笙算是自己租的，人家在自己的土地上剿匪，也是名正言顺。至于会不会突然袭击自己，狄阿鸟还是持否定可能的。因为北面的关塞是自己的，要隔断和包围北平原，备州的军力还不够，虽然人数有所扩充，但都没有形成战斗力。

他倒欣赏田文骏的敏锐，这像是田文骏军事能力的自我证明。按照田文骏的逻辑推理，张怀玉领兵抵达渔阳，拓跋氏退兵，张怀玉接手攻打渔阳，陶坎切断渔阳河谷，确实能起到致命的作用，那确实要先下手为强。

但问题是，朝廷给东夏撕破脸到了这份上，第一时间又消灭不了自己，他们也就陷进去两州兵力。自己要是不能深受爱戴，那朝廷冒险灭了东夏，没有反抗力量，实力自然扩充，但自己不是巴伊乌孙，虽然建国日短，但是军事将领都是自己一手提拔的，包括党那将领，就算渔阳城破，自己依然可以与之周旋，他朝廷能得到什么？西线战争全线爆发，东线他也不要了？

备州起码是没有足够的兵力防止自己向南，向西突围的。

所以，在狄阿鸟看来，这顶多是是杨雪笙、陶坎配合张怀玉的敲山震虎，或许只是他们在为以后布局，作为钳制自己的先手，但绝不会是现在，就像以前他们自东往西进剿卢九一样，修拾了几个旧的军事要塞一样，自己也是坐着看。

眼看到了蓟县，狄阿鸟不由想起王本和一些高参的考证。

他们上下其手，一起找出资料，证明现在的渔阳是昔日东夏密云，而真正的渔阳在蓟县。

本来他还觉得羊皮卷是造假造的，所谓渔阳是密云不靠谱，可现在到了，与杨承出北面的城关，行进不久看到一块古老山石，上面刻着“渔山”二字，抬头可见渔山耸立。

看来，蓟县就是以前的渔阳，因为它在渔山之南，南为阳。

至于蓟县县城是不是就是渔阳旧址，这就难说了。

毕竟战争说毁掉一座城就毁掉一座城，百姓再建，在焚毁彻底的废墟中兴建比在一块空地上建要省力得多。

他带着别样的心思，干脆去问那个一路上不停观察自己的杨承：“杨大人，这蓟县有志吗？”

杨承不提防，尤其因为站在他面前激动而有卖弄的欲望，便从蓟县最先的历史讲起，中间肯定地说了一句：“以前也叫渔阳。”

狄阿鸟点了点头，笑道：“我不信，我那城才是渔阳，你给我写下来，我让人考证，考证。最好，您给我找册地方志。”

杨承来备州也不太久，到蓟县也是第一次，当下手里就有，取了奉送，讲解说：“你那渔阳，是以前的密云……”

吐沫横飞着讲了半天，他这才问：“想不到大王您也喜欢考证古城遗址。”

狄阿鸟微笑不语，干脆移身马车，让杨承也坐上，与他勾肩搭背，一起翻看地方志，几个朝廷的人瞅着眼睛都发绿。不由他们提醒，杨承也知道要与东夏王保持距离，问题是你在不得罪的基础上怎么拒绝呢？人家又是请你指正学术。他也就一边忐忑，一边和狄阿鸟讨论。

人只有一心。

讲着讲着，他也就忘了，只记得这是个和自己年龄差不多的年轻人。

领兵剿匪的将领姓马名天佑。

他本来只是陶坎高升时一个不起眼的副将，副得连校尉大都没有，因为在平备州之乱时一路高升，授为四品，开牙建了府。

陶坎很器重他一点，那就是他练兵的方法。

虽然陶坎自己也有一套练兵方法，借鉴许多沧州军的练兵办法，尤其是竹甲军，竹甲军练兵从来不用老套的校场操演，注重体能，肉搏，编队，各种标准化动作，对他的触动尤为巨大。

他的军事素养非常高，不像夏景棠，从竹甲军出来就不能运用了。

这也就是外行看热闹，内行看门道，战场上打个照面，他就窥了好多，比方说竹甲军的侧身战阵。

竹甲军在推进，阵战时，都是侧着身，头略微压低行走，有盾牌的，盾牌在前臂，疏密有致，咋一看，没什么，可到了弓箭射程之内，中箭率起码可以减少三成。三成是什么概念？

但他毕竟只一个人，而要通过这种感悟，形成一套完整的练兵方略，却又有点难。

好在他出生在一个河北著名的武术之乡，尤其是回老家之后，那不是他心灰意冷，而是用这个余暇推演。

尽管如此，他也不能像狄阿鸟一样，有着做大王的便利，说大规模集训将领就集训将领。

他要是在一支小部队也就罢了，说这样练就这样练，他要是能把自己的老部下任意任免也就罢了，人教人，普及很快。

幕僚不理解，部下不理解，处在一个总的军事将领的位置，他也没太好的办法，只能按照成例，选拔将领，让将领按照自己的意思练兵。

这个马天佑，是个闲副将，两个人碰头之后，在练兵上有许多共同语言，他也就开始重用了。

但马天佑没见过竹甲军，自己有一套练兵办法，他看看，倒也不是完全无用，尤其是有大功在身的人，好提拔，就把他提拔上来，操练新兵，并把自己的心得送给他，供他参考运用。

马天佑也挑选了一些陶坎的方法来迎合上司，但居多的还是自己的方法，比方说一人面前放一大缸，让士兵左挪右挪，后退前进，前进后退。这也确实有用，这样练习的兵更容易掌握敌人的重心，腰力，膂力也能得到训练，上了战场两条腿就像桩子，可以直接冲撞敌阵。

只是陶坎自己都不知道，马天佑其实比杨雪笙还过分，根本就是一个极崇拜狄阿鸟的人。

马天佑还是个兵尉的时候，支援登州，就听说过狄阿鸟的大名，虽然那时候狄阿鸟的名头不响亮，但千里护送秦汾的事迹却让他献出敬仰，后来狄阿鸟这个小车骑将军拉了一杆子人，后来据说又去关中勤王了，他就在想，这是多么厉害的少年英杰呀。再后来，听不到消息，他还是打听来打听去的，直到有一天，人家说抗击拓跋巍巍，祸乱关中的博格阿巴特叫狄阿鸟，他又上心了。

和诸多上到朝廷将领下到朝廷士兵，甚至官僚士大夫一样，有他这样崇拜的不在少数，这也是一边评价狄阿鸟的枭雄地位，一边画像价格狂飚的原因。

马天佑也收藏了一幅，至今不知道是真画像还是假画像，因为跟风太多了，他这一副和别人收藏的比较过，各不相同，谁都说对方的是假的。

后来狄阿鸟到了备州，要不是正好那时候升官，他说不定就离开行伍，跑去追随。

这听说狄阿鸟要来，他不但慌里慌张去迎接，还把一支士兵调出来操练，一是让狄阿鸟高看，二是看看狄阿鸟有没有本事点拨。