第一千五百一二章 依稀梦幻见 生死宁大论（2 / 2）

当时国朝连年边患不断，边境用兵弄得国库空虚，民生凋敝。

生民痛苦已极，食不果腹，衣不蔽体，真个是十室九空，健妇把锄犁，田地荒芜。

若不及早结束边境纷争，若不是自己冒着不恤背负国贼汉奸的恶名当机决断，与突厥合谋诛杀金仲南，国朝早已经倾覆，自己的家族也将毁于一旦，哪里还谈什么中兴再造？

金仲南名将忠良不假，可要因为他一个忠良名将的美名就置天下万民生死福祉于不顾，那么他这个名将忠良也未必真的就是那么的忠心不二。

如今清谈腐儒们讥嘲什么汉贼不两立，大言炎炎说金老将军忠心为国，不辱朝廷体面，以主辱臣死的担当，为国守边。

他们还说当年自己主持与突厥议和，近乎向突厥称臣，体面全无。

这帮老朽无知忘记了，如果你连朝廷都没有了，体面又有何用？

士可杀不可辱，君子舍弃性命也要维护尊严，可一个国家，亿万斯民，你也让他们尽数丧命维护那虚伪的自尊体面与体统不成？

你要他们要尊严体面却不要性命，你要他们为了国朝的面子休要苟且，他们同意么？你们要把百姓当做牛羊猪狗放牧豢养，也便罢了。

可你们自称代表万民百姓，谁去问过百姓的疾苦荣辱？

如果万民不得保有妻子父母，那你们的体面尊严有何用？

不要忘记了，愿为太平犬，不做乱离人，这不是百姓的自嘲，而是最可表达百姓心声之言。

身为孟国公的言世昭更明白，活下来，哪怕是耻辱的活下来，才有转机和希望。

慷慨赴死的公孙杵臼固然豪迈英雄，可忍辱负重的程婴谁敢说他是懦夫？

言世昭想起来这些，对于曾经对于金仲南的陷害算计，再也没有一丝惭愧。

他相信，自己不是道学家，而是一代名臣，哪怕是做三姓五姓家奴，可身为大臣封疆，自己理当有保护生民的责任。

君子行事，高格出奇，一往无前，虽千万人吾往矣，无须和匹夫匹妇们扰攘，也无需他们理解与否。

“本来这些事和你无关，我祖父死的时候你才是十一二岁的顽童，若非先帝无子，你也不能至今位尊九五。可是你也不能说就没有你的责任，你的前辈所为就是你今日的责任，先帝的昏聩不查，怎能说全是言世昭一人的罪过？为了实现他与突厥的和谈美梦，尽快的将天下形势稳固，将我祖父拿下又不背着一个诛杀忠良名将的恶名，他默认言世昭暗中假传信息说波斯王子来归顺本朝。我祖父带着我父亲以及雁门关的九十九个勇士去迎接，他临死也不知道所谓的波斯王子根本不存在，而是先帝与言世昭的合谋阴图。”