第九百零九章 一家欲独大《老子》谒帝王（1 / 2）

释迦摩尼洞见世人的沉沦苦海，沉溺与肉欲物欲中不能自拔，那些行尸走肉的民众，饱食终日如猪猡的肉体，他们失去了本来康健的身体，清澈的心灵。

这面对如僵尸一般的世界，让他寝食难安，这种寝食难安，自然不是因为他的王国将要面临分崩离析和外敌入侵的危险，这也足以见得他这位国王真的是为国为民的仁君圣主，而不是那些自我吹捧自己乃是千古一帝的暴君。

他这种发自内心的痛心疾首，乃是人性的大慈大悲之念的闪现，乃是高贵灵魂想要挣脱世俗的枷锁的羁绊的饥渴慕义，更是苍天怜悯世人而赠与这个世界上的箴规以人性来体现。

释迦摩尼怜悯世人的痛苦折磨，怎么再会安心在富丽堂皇的王宫之中享受物质供奉，怎能在忍心害理的与一干妃子宫女调笑作乐？

他怎么能忍心躲到山中树下，以清净悠然，无心无肺的心思做让人仰慕，为了获得更大的名利却无人识见的学问教义呢？

所谓阳春白雪，和之者寡，下里巴人难以理解的文辞，何以让他们信服信奉，皈依修行呢？

诸葛青阳之前佛教流传中土，直至到了他的时代，中土佛教的佛学知识还尚且浅薄，无有大智慧如鸠摩罗什，达摩，慧能，玄奘的横空出世，因此中国海尚且处于乌烟瘴气的玄学道学堕落的儒学交杂时代。

因为沦为暴君的帮凶，早已经被董仲舒和公孙弘这些儒门败类的弟子败坏的儒家；渐渐从庄子的汪洋恣肆，扶摇直上沦为房中术炼金术的道家；只求一心期诸来生的轮回富贵之家，让万民做奴才，迎合君主好大喜功的场面附会黄金，琉璃，功德，莲花这些好看名词的小乘佛家；早已经被斩断血脉且绝不许合法出现的墨家，这些诸子大家学说的没落，自然不能使得这片土地开拓出让人惊叹的文明。

佛家本来源自天竺，因为魏明帝的心血来潮，说是梦中遇见金身神人，所以派出特使去往西域求经，佛家才以天子之约的荣耀而来到中华。

其实这些都是表象，很可能是这位一代明主洞见了儒家道家的鄙薄，所以引入西域的佛学来让中华重新迸发出文明的火星与曙光。