第四二七章.观世音（2 / 2）

而平常人执五蕴为世界，那么照见五蕴便是观照精神世界万法而任运自在的意思。

所谓一沙一世界，一花一天堂。

这世界和天堂，自然也都说得是精神世界。

这奇妙的精神世界，常人的肉眼自然无法得见。

可对于杨猛和宇智波极两人这般可观照自在的菩萨来说，却是历历在目。

尤其当两人将自身的拳术乃至武道意志都融合于心灵之中，以观照自在虚空的法门影响着对手之后，这种心灵幻象对他们身体的影响自然便会愈发的明显。

当然，无论那拳术中融合的幻想如何凌厉，都要受到他们现实身体也就是色蕴的限制，哪怕他们在精神世界之中，已经幻化出了象征着神通法力无边的金翅大鹏明王和大孔雀明王菩萨，可一旦当他们的气血骨骼发生了剧烈的变化，这幻象自然也要在心眼之中出现相应的改变。

也就是说，两人体表虽然静止不动，可体内如水火不容的拳劲，却冲击震荡得那大鹏金翅雕和孔雀一点点的崩塌幻灭……

“老衲自幼在里高野长大，三十二才将大孔雀明王修持法门练至不动而动的境地，自认可凭此法入世渡人，然而明治维新之后，红尘人心为外域私念所困，不得已又重回里高野，苦心钻研观照自在济世救人的大乘佛法，因为我知道，我的拳术，已不足以再让自己的心灵修行得以寸进，唯有舍弃所谓的名利甚至神通，才可能进一步打破虚空成就佛陀……”

宇智波极神色萎顿，努力地将出现了裂痕的心灯捧在丹田盘坐在地上，脸上却是丝毫的怨恨或嗔怒之色都没有。“可今日见了施主足以荡平一切的真空之拳，才知道原来拳术通神之后，亦可成就佛陀道场！”

“所谓佛陀菩萨，不过都是超脱了心内虚空之人，虽然可见众生，然仍处于天道之下，我的拳意融入了世间万千民心，自然可明天道！”

杨猛双目闪动，心神不觉从遥远的虚空之外猛然拉了回来，看着宇智波极一脸的平静。脸上不觉露出了一丝赞赏。“所以，我身便是观音道场，道场真空便是五蕴皆空！”

宇智波极一臂曲折寸断，一臂则如灯草松软。可在空海道场的护持之下。他的精神乃至气血都处于生生不息的境地。几个呼吸之后，脸色不觉再次变得红润起来，只是这红润来得虽快。到底无法掩饰住肉身上的伤势……

“施主将儒家家国天下的道理，都融入了自己的拳术乃至武道意志之中，借天下大势成就自身的心灵修行，其势其愿之强，即便是空海再世恐怕亦不可挡，所谓心系苍生，这才是真正奉行大乘佛法，观照自在救世度人的肉身菩萨，可惜老衲空谈大乘佛法几十年，却不知早已如施主所说，成了独善其身的小乘守尸鬼……”

“你的拳术，也已修行到了人间的极限，原本小乘佛法亦可入道，可惜你一心想要求得大乘佛法的佛陀果位，却独独忘了东密大孔雀明王法之所以强大，是因为空海将大孔雀明王修持的法门与护国之道紧密联系在了一起，所以，即便你打破闭目禅后，仍然无法与空海道场完全融合……”

杨猛深深地吸了一口气，随后将拳锋直指安倍晋二郎，“更不用说像他这种心思鬼蜮之人，也能凭你的一己之私便将心神融入空海道场，如此一来，莫说是你，即便是超脱俗世的空海道场，恐怕也渐渐名存实亡而已……”

“施主是说？”

“道不同，不相为谋，有了杂念私欲，道便不再是道，所以，你挡不住我的拳，空海若是再生，或许还有与我一战之力！”

“施主宿慧通天，宛如几百年前中土道门的真武道君张三丰再世，只是他修得是人间道，而你却是秉持民心修行天道，老衲败的不冤……”

看着杨猛双手负在背后犹如星空泰斗，宇智波极终于发觉两人之间真正的差距，“或许，你本就是与老衲有前世夙缘的菩萨再世，此生又来指点老衲迷津，至于取他的性命，不过易如反掌而已……”

杨猛微微一笑，转头看向了已软做一团的安倍晋二郎，“我说过，你便是走到天涯海角，我也会取你的人头……”

“菩萨饶命……”

看着如丧家之犬的安倍晋二郎，杨猛一边摇头一边抬腿跨步向前走去，第一步的时候还在抬腿起势，等到第二步落下的时候，却已经瞬间便到了安倍晋二郎的身边，等到宇智波极以心眼堪破空气中的残影幻象，却已经听得‘咔’的一声……

“菩萨……”

安倍晋二郎惊恐的双眼如死鱼眼般突出，而他原本精壮的胸骨却因为杨猛一记神行单膝窝心踢，整个向内深深地塌陷了下去……

“你这人罪孽多少杨某不知，可你的心性实在卑劣不堪，即便是菩萨，也难以容你，何况，你若不死，杨猛又如何观照自在？”

杨猛缓缓收回抬起的膝盖，转身向空海御庙外的里高野抬步走去，只是当他走到那一座座埋葬着日本战国时代枭雄的石塔时，这才微微有些动容地停下了脚步，“死去这么多年，仍能将意志和精神烙印在空海道场之中，不愧是呢被后世尊崇的战国人杰，可惜既然杨某今日来了，怎么都要给里高野留下点念想……”

说话之间，杨猛继续抬腿向前走去，只是随着他的脚步接连落下，周围的地面也渐渐因为脚下的劲道轻微颤动起来，等到那颤动一直延续到里高野外面，原本充满了奇异神韵的枯山水境，则在接连的微妙变化之下，渐渐从那种和谐的氛围中显露出来，彻底的暴露在了阳光之下……

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