第五十一章 通灵教（1 / 2）

在前几回中，我们说到柳毅落入了通灵人的手中。这些通灵人自称是通灵教的，而且还是南通灵教，那么这通灵人和通灵教究竟是怎么一回事呢？又有什么样的来历？且听我慢慢道来。

通灵人的历史可以追溯到魏晋南北朝时期。

魏晋时期玄学兴起，文人墨客大多又都喜好清谈，经常谈论炼丹仙术和鬼神妖怪之事，成为当时社会的一种风尚。所以炼丹仙术方面，有葛洪、陶弘景等人，说鬼方面，则盛行于大多数文人之中。

在民间，鬼怪之说也颇为盛行，百姓们都相信人死之后，鬼魂会被地狱的鬼差勾走。若是生平行善之人，死后可得转世投胎；若是在世之时作恶多端，便要在地府中受尽折磨；还有很多出于其他原因而死的人，鬼魂找不到归宿，就会变成孤魂野鬼。

所以在当时的民间，若是某个人死了，家里一般都会为他举行隆重的葬礼，还要请和尚来做水陆道场超度亡灵，祈禳亡灵平安转世。这是对于找得到尸体、知道死因的人做的法会，若是那些凶死或者找不到尸体的人该怎么办呢？于是这时候就开始出现了通灵人。

通灵人具体出现的年代如今已不可考，史书上也没有记载过这一类人，大概是因为这些人接触的都是死人或者鬼魂，人们觉得比较神秘和晦气，所以隐而不谈吧，故一般人对通灵人都所知甚少。

通灵人一般都是生下来就异于常人，这些人能够看到一般人看不见的鬼魂，还能够与鬼魂说话。经过专门的训练之后，他们就能连通阴阳两界，成为在世之人与阴间鬼魂沟通的桥梁。

看官们可能会问：这在世之人谁会无聊到找个通灵人和鬼说话！这就要提到我刚才在上面说到那些凶死或者找不到尸体的人了。

有许多人因为凶死或者找不到尸体，家里人连给他收尸都没办法，也无法做水陆道场来超度亡灵，所以必须先找到死者的鬼魂，这时就需要通灵人来帮忙了。

通灵人通过进入阴间，可以找到死者的游魂，带话给鬼魂，还能让鬼魂上身，借助通灵人的身体与亲戚说话，从而让亲戚明白死因，找到尸骨，然后再处理后事，让鬼魂得到安息。

通灵人的数量极少，而且长期与鬼魂打交道，虽然能够帮助死者，但人们都认为他们晦气，一般人见了都是避而远之，还常常在背后诋毁他们。所以他们的名声一直都不太好，也极少有人愿意与他们往来。通灵人一般都独来独往，离群索居，在别人眼里显得非常神秘和怪异。

通灵人虽然能够与鬼魂对话和让鬼魂上身，但有时候若是遇到厉鬼，便会有麻烦。曾经有有一个通灵人在为一户人家寻找一个男人的鬼魂的时候，不慎被厉鬼鬼魂附了身，厉鬼占据了通灵人的身体，开始到处为非作歹，害人性命，一时搞得人心惶惶。后来此事惊动了官府，官府无奈之下，只得将通灵人抓去杀了。历史上类似的事情，时有发生。

也正是因为这个原因，通灵人在官府眼中就成了装神弄鬼、骗人钱财的一类人。很多地方的官府都明令禁止通灵人为百姓家里做事，一旦发现，即处以重刑，所以通灵人的数量不断减少。

随着时间的推移，通灵人的处境越来越艰难。他们不为社会所容忍，无处立足，只得隐姓埋名地生活。即便如此，还是有人会悄悄地找到他们，求他们办事。通灵人为了生活，也不得不偷偷摸摸地操起自己的旧业。

后来，有的通灵人通过修炼，增强了自己的法力，不但能够连接阴间看到鬼魂，还能进入普通人的思维之中，知道他们的想法，法力高的通灵人还能够控制人的思想，让他做什么就做什么。

于是，一些邪恶的通灵人就由此起了坏心：“既然你们都不容我，那么你们也别想好过！”

他们利用自身的法力控制别人去做各种坏事以满足自己。被控制了的人就像木偶一样，任由通灵人摆布，至于做了什么事情，自己根本不知道。通灵人似乎由此找到了一条新的出路，从此变得张狂起来。

不知何时，通灵人组织了一个团体，自称通灵教。教会中聚集了各个地方的通灵人，企图增强通灵人的法力，自我保护，对抗世俗。一开始，通灵教的初衷还是好的，但是后来被别有用心的通灵人控制了，逐渐把通灵教变成了一个邪恶的组织。他们一方面到各处去寻找能够通灵的人，壮大教会势力；另一方面又通过增强法力，到外面去为非作歹。

通灵人增强法力的重要途经就是摄魂。