第八十一章 水落石出（2 / 2）

大师搜索完这一段感人肺腑的登陆行,又一次感受到苍天的眼睛始终不渝地盯着地球人类,适时出手,给力,大师清癯的脸上挂满泪珠,泣不成声:

“这就是儿女情长,这就是生离死别,这就是大爱无痕……”僧人心里默念道.

三木听后不觉潸然泪下,他内心的疙瘩虽未彻底解开,但心目中的牵挂似乎徐徐拉开帷幕,清晰所见,他冷冰的内心开始被亲情点燃,他深情地说:

“大师,我生为日本人的子嗣,当然耳闻徐福先祖被天皇陛下尊称为祖先.但不管怎样,仍有些隔靴搔痒的感觉,如同你们的人文始祖是黄帝,但你们认知的是自家的列祖列宗啊……”

“你的意思是你在找你的直系祖宗?”大师探头问.

三木话已既出,僧人已了然于胸.

僧人说:“三木君,承蒙你信任,将心里的秘密无保留地告诉贫僧.从您所谈中,贫僧已隐约估摸到此人在你心中无可替代的位置,世上除父母和自已的妻子儿女有如此崇高的地位外,他人概莫能及.我已知道你所牵挂的人是谁了?”僧人有意无意地说.

“大师真是高风亮节,功高莫测,连我心中意会的事都能估摸个大慨,华夏大地真是藏龙卧虎呀!俗话说山不转水转,地不动天动.山外青山楼外楼,回首一望她在灯火阑珊中呀!”三木相信自已的一切瞒不过阅人无数,洞察天地真谛的佛家高僧.

……

他们俩边聊边谈,不知不觉在海边消磨了大半天时光.海面上此时刮起了微风,海水乘风破浪而来,一排排地扑向海边,俩人不得已避开浪头,终于在自然之势的余威下臣服了.

人,虽挟神之余威在地球上作威作福,但一旦遇到自然发怒,人就不战而退了.在自然的伟岸和深不可测的力量面前,人,不过是嗡嗡作响的苍蝇而已.

告别海边.此刻,天空已挂起一轮明月,僧人乘兴而归,口中不禁吐出琅琅上口,字字真机的诗句:

世事短如春梦,

人情薄似秋云,

不须计较苦劳心,

万事原来有命.

幸遇三杯好酒,

现逢一朵花新,

片时欢笑且相亲,

明朝阴晴未定.

明月今晚有,

清茶望星空,

我知天上宫阙,

今夜是何年.

俗乘风归去,

又见琼楼玉宇,

高处不胜寒.

僧人与三木回到寺庙,简单地用过餐,又在油灯下泡了一壶茶,一时间茶香扑鼻,香气四溢,使小而安静的打座室充满了一股神秘的仙气.他们又开始促膝长谈了……

三木坦率地说:

“倘从徐福先祖开始,中央之国与日本已有了一层一脉相承的关系.若从这点出发,一切的疑问当迎刃而解,包括寻找我早年失去的父母.为此事孤儿园的外国嬷嬷总是对我躲躲闪闪,仿佛有什么秘密对我隐藏着,不能轻易告诉我这个当事人,除非在我成年之后.”

“阿弥陀佛.”仙风道骨的和尚听到到此双手合十,似乎在表示某种内心的祝愿,接着他有说:“在我们那儿有句俗话说:‘踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫.’贫僧有预感,三木君的真情应有所回报了.”

“大师,我由来已久的中国情结总算到了水落石出之时.正如佛学所说,一切都是有缘由的.我们三木家族的始祖恐来自东海那边的一个大国呀!徐福的东海之行带了数千名华夏儿女,惟独有一位秦宫女的身世口口相传到今天.此位秦宫女肯定是集美貌与贤慧于一身的华夏女儿的杰出代表,她阴差阳错地在日本四岛登陆,生根开花结果,揭开了东亚文化何以具有浓烈的中华文化特征的因果”三木又说,.

“此大国位于地球的中心,从某种意义上说,他将决定未来地球文明的生存抑或毁灭……”

大师听了三木的由感之言频频点头表示肯定,意味深长,“冒昧说,您的祖先十之八九是秦宫女中的一拨人,抑或是秦宫女本人也不是没有可能噢!这是由你血液中的遗传成分(现在叫dna)决定.情感上人们通常称之为情结,也就是常说的心里放不下.但现在这个问题可以放下了.因为当地文化的浸淫下,你的祖先经过几十代的传承和轮回,早已成为地道的原住民了.我甚至斗胆说,二千多年前的秦宫女早已飞度大海和关山,破重重阻隔,一次次化作华夏子女,在父母身边恪尽孝道了,呵呵!”

三木听了高僧这番真言顿有醍醐灌顶之感,他觉得眼前的世界真变小了,听大师言,高人想说明的无非是:一切都是有为而来.无为无不为.人世间的争斗不重要,所谓的是非也不靠谱,一切都在变化中,无常是常态.

三木再也不拘泥自已的先祖是哪儿来的移民心结,他自忖,“我们虽然来自地球的五湖四海,但都是神之子.”

打座室的窗外已露出鱼肚白色.又是一夜的长谈,让一位来自异国的僧人和一名本土居民尽兴而归.

三木决心回到海那边去,因为他有志于研究那边博大精深的文化,有人称这种文化氛围为“大浆缸”,进去了,就难净身.是吗?

欲知后事,请听下回分解.(未完待续)