第二百四十章上清九转（1 / 2）

选定了主修的功法张越再次轻松下来，漫无目的的在整个漆黑的空间中闲逛起来，一望无际的符文海让张越真正的意识到后土部落的强大，这样的积累是要有多少的岁月，经历多少的沉淀才能拥有？何况张越有理由相信这些并不是全部，甚至展现在张越面前的只是很小、很小的一部分。.com()

思维渐远的张越根本就没有注意到自己的脚下一块玉绿色的符文一闪消失在张越的身体内。

正觉得整个符文空间还算赏心悦目的张越忽然思维一闪出现在一个广阔无垠的空间。

空间内一个英武的披着银白色铠甲的武将手持方天画戟以一种玄妙的轨迹在空间中浮动着，各种自开天辟地起就震慑洪荒的上古凶手在武将的方天画戟纵横间显现，而属于武将的气势和威力也在凶兽的加持下益发的浑厚，终于当武将身上转化了八十一中洪荒凶兽之后，气势和身体之上的力量也累计到了巅峰。

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《上清九转玄元功》的全文符箓出现在张越的脑中。

道修？

怎么会是道修？如此挑战天地的战法居然是道门神功，这如何不让张越惊奇？但更加让张越惊奇的是自己居然感觉到在《上清九转玄元功》的作用下张越的体内产生了一股有别于巫族蛮横、博大的力量，而衍生出一股凶横却微妙，于天地之间隐隐有所照应的气息。

但是这可能吗？

凡是地仙界的人都知道，巫族除了他本身的秘法之外是不可能修习任何别的派别的功法的，因为他们欠缺修习那些功法最基本的地方，那就是元神，元神是除巫族功法以外一切功法的源泉，没有这方源泉巫就始终是巫。

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这只能说明一个问题，他并不是一个纯正的巫族。

其实张越本来就不是真正的巫族，张越原本所属的武侠世界是巫族统领的众多小千世界之一，小千世界中的居民都是上古时期由巫族内部挑选的资质不佳的族人进去繁衍出来的。

离开了危险的地仙界，在天地威压薄弱的小千世界，巫族得到了很好的繁衍，但是巫就是巫，无论繁衍的如何都不可能产生元神，以前张越修炼的《蜕衣决》就是道门传到小千世界的一种道修功法，由于巫族缺少元神所以《蜕衣决》对他们而言就是一条不归路，初期可能会增长实力，但是越往后只能是作茧自缚而已。