第二百六十三章 扫地神僧初登场（1 / 2）

少林寺，藏经阁。

“虚竹，这部《法华经》你可通读其意了吗？”

长廊之上，一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一本经书，对着虚竹和颜悦色的问道。

他声音苍老无比，偏偏给人一种空灵的感觉，仿佛听了他的声音，就连灵魂都能够得到升华，眼前不自觉的出现西方极乐世界，一尊佛陀，满面慈祥，普度众生的虚拟影像，让人自心底里生出膜拜的意念，恨不得忏悔自己，立刻放下屠刀，皈依我佛。

只见那枯瘦僧人背后凌空悬浮一把扫帚，那扫帚仿佛具有神奇的魔力一般，也不见僧人用手把持，竟然就那么一动不动的与枯瘦僧人的后背保持着一尺的距离，枯瘦僧人往前，扫帚就跟着往前，枯瘦僧人往后，扫帚自身好像带有灵姓一般的也跟着往后，端是神奇无比。

离近一看，这僧人年纪不少，稀稀疏疏的几根长须已然全白，行动迟缓，有气没力，不似身有武功的模样，也不知是如何控制的那把扫帚，寻常人若是看见，非要大喊一声：“救命啊！大白天见鬼了。”然后落荒而逃。

只有武功境界达到先天的武者才能知道，真气离体放出，控制物品悬空浮立，那最少也是先天高段的境界，比用真气附在武器上，打出什么剑芒、刀芒的厉害十倍、百倍。

这非是萧峰“擒龙功”那种专门抓控物什的武学，而是凭借高人一等的精神力，依靠体内强大无匹的真气，生生在外界**纵真气往来反复。武学**到这一境界，代表着个人对武道的认识和**已经进一步得到了这方天地的认可，不似刚入先天一般小心翼翼的与天地规则寻找契合点，此时的境界距离破碎虚空而去，也仅是一步之遥。

而想要**到如此高度，不仅要在武学修为上达到极为深刻的程度，更重要的是对于个人精神力的**。

要想真气外放必须具有强大的精神力，而这种强大的精神力错非那些天资妖孽无比的人能够自行参悟**以外，大部分还是要依靠相应的**法门。

但在天龙的世界里，能达到先天境界的武者本身就极少，关于精神力的**法门就更加稀有，有些武者哪怕晋升了先天境界，却也是浑浑噩噩，不知道接下来该如何**，有那好不容易**到先天中段境界的，冥冥中感受到想要更进一步需要**精神力之时，却猛然之间发现，自己压根就不知道精神力应该如何**，关于**的法门更是从未听说，不由得捶足顿胸，哀嚎不已。

找不到精神力**的法门，但不代表这种**就不存在，江湖上在只有极少一部分人才知晓的精神力**法门中，功效最好的首推少林寺的各类佛经，这其中尤以七十二绝技中的《菩提心法》和《达摩闭息功》效果最佳。

可惜的是，这两部经书虽然能够帮助武者**精神力，但却因为满书皆是佛语，且**条件必须为佛家**为前置武功，导致外界武林人士难以学习。

一个**到了先天中段的武者，让他放弃一身武功，从头开始**，简直比杀了那人还要困难。

当然，这其中也有一些心有侥幸之人和大毅力之人，一个是带艺投入少林，一个是散功进入少林学武，可惜的，无论是前面的人也好，还是后面那种人也罢，很少有最终**成功的。

前一种自不必说，**不成是必然。后一种则是因为寻不得法，以为只要学了少林武功就可钻研精神**法。

岂知这种念头简直与少林武学**一途背道而驰，永远得不成正果，在这些人当中，唯一学有所成的便是少林扫地神僧。

扫地僧四十五年前带艺进入少林，四十年前一朝顿悟，散去一身**，不修武功，只读佛经，**禅心。一修就是五年，五年过后，开始**少林武功，一路畅通无阻，短短一年便晋升先天境界，此后三十余年里，无人知其修为究竟到了何等境界。

其他在江湖上传有名气的精神力**法门，不是效果不佳，便是下落不明。据小道消息所言，一部分**被朝廷锁进了国库、一部分被存活了几百年的世家大派给视若珍宝，藏匿了起来。

世家大派将**藏匿起来还可理解，这朝廷又是为何如此？君以为是为了培养武学高手吗？错！

“侠以武犯禁！”