第一百八十七章 贵人护佑,生死两难(1 / 2)

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高喜见金衣人后退了一里,明白是窥出剑修的一些不足之处,但也并不在意,因为就算有剑修的缺陷,他也不惧这四人,何况他还没有剑修的缺陷。

这个缺陷指的是分神期剑修的本领,一门人剑合一剑术,使出之后,能在瞬间刺出数千道剑光,持续数息,在剑光的覆盖范围内,几千道剑光,不停地追击,任是谁也要削成条条。

这个覆盖范围就是一里方圆,凡是在范围内的修士,只要不是超出剑修太多,基本上在剑光覆盖范围里,如果没有什么强力的护身法宝,最轻也要落得万剑穿心的下场。

避开也很简单,从剑修起手之际,到斩下之时,三息时间,逃到一里外,便不惧逸散的剑光。

同时也是为了防止剑修借助剑光的余力,人剑合一,化成剑光斩来。

反正只要离开一里,剑修的一些手段,便没多大的效果了。

这个理论适合百分之九十的剑修,因为人剑合一剑术威力极大,凡是剑修都免不了要修炼,而剩下的百分之十,要么是没有修炼这门剑术,要么就是能找到让这门剑术,在一里外也能生效的方法。

但高喜并没有施展人剑合一剑术的想法,因为四人合力能够撑起一个巨大的法力护盾,足以扛住人剑合一剑术。

只不过剑术是剑术,剑修是剑修,防住了人剑合一剑术又怎样,还能防住高喜这名剑修吗。

另外,隔开了一里的距离也不单是为了不被人剑合一剑术给伤到,还是利于四名金衣人施法的距离。

之前的近身搏斗,也都是修士间一贯的试探,到了分神期之后,近身搏斗,不会起太大作用,除非是专精于近身搏斗的修士,不然的话没多少修士会死在近身搏斗中。

高喜亦是如此,看出了几名金衣人的想法,而他自身也是需要一个施展剑术的距离,一里之地,不多不少,恰恰好。

在隔开距离之后,那几名金衣人就有了动作,法宝立于身前,双手结咒,蓦然一指!

虚象斩灵术!

高喜自是认得,腾蛇仙剑往前一斩,亦是一记虚象斩灵术还了回去。

“嘭”

金衣剑客的速度依然最快,模糊的虚影带着金剑斩来,俱被高喜斩了个粉碎。

“嘭”

金衣枪客亦是如此,挡不住高喜的剑术,亦是被斩开了。

“嘭”

最后一下,却是高喜的剑术余力已尽,被金衣刀客的虚影斩碎,但是光是一道虚象斩灵术,威力可是小了许多,更别提已经击溃了高喜的剑术,更是缩水许多。

“嘭”

光是腾蛇仙剑的剑尖,便斩碎了金衣刀客的虚影。

这时,那最后的使箭金衣人,亦是身上冒出一股虚影,拨动身前金弓,连人带箭射了出去。

但最后一道虚影的威力,也不过前面三道虚影中两道虚影加在一起的威力,被高喜一记虚象斩灵术,给斩碎了,且高喜的虚象斩灵术,余力未消,依旧扑向了金衣人一方。

不过也被那名金衣剑客给随手击碎了,毕竟威力已经十不存一了。

而高喜通过这虚象斩灵术也认出了对面的来历,都是金系灵兽,因为这虚象斩灵术,是灵兽与人族修士才能用的法术,用来斩断修士与灵气的联系,妖兽修士却是不能使用。

四名金衣人见到这虚象斩灵术做了无用功,那名使箭的金衣人便低下头来,好似说了什么,于是四名金衣人,又开始了动作。

高喜自然不惧,知道了眼前金衣人来历,才知道为何之前会手下留情,不然的话完全可以四人一起上,而不是现在的情形。

高喜也明白了,眼前的四名金衣人应该只是来抓神音的,并不是为了榨取腾蛇的价值,而是跟神音有些因果,但是高喜知道,神音如果被他们带走了,可能就回不来了。

所以四人才会留手,高喜因此也才手下留情,而后四人便知高喜已经担上了神音的因果,便同高喜斗了起来,却也不会一拥而上,不过如果四人真的选择一拥而上的话,可能已经死上一两个了。

四人各自有了动作,却并没有借助法宝,而是凭借灵兽的天赋,招来了庞大的金系灵气。

这么一来,四周便是风起云涌,其中又有四股金气盘聚,搅起诺大风云。

亦有几名分神修士放出神识,发觉与自身无关,便又收回神识,而丁泽跟东丘县的另外两名分神欲来,却被高喜劝了回去,同时丁泽也收到消息,叫他无须前来。

四股金气,迅速聚拢,变成了四柄巨大的兵刃,俱高六丈,分别是剑、枪、刀、弓,随之就被四名金衣人,给各自掌控住了。

“金气化形?”高喜微微一皱眉,但旋即又舒展开来,如果是四人都是凭着自身的感悟使得金气化形,那他便要处于下风,但是观兵刃的强度,却并非是接着感悟而化形,而是凭借自身天赋化形。

金气化形是金行修士修炼到了高深境界所会的一种法门,金气聚成兵刃,用之伤敌,介乎虚实之间,一念如虚,一念如实。

而金气化形,大都是分神期后期修士才会的本领,颇为难缠,但好在只有那使弓的金衣人,才会使金气化形。

三柄巨大兵刃击来,高喜也不想硬扛,因为后面还有那使弓金衣人再等他。

来不及多思考,三柄巨大兵刃,已经齐齐击至。

“嘭”

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