第17章 万寿大典（1）（1 / 2）

人参老祖，是一个脸长如驴，身材壮硕的兽化人。应该说，兽的成分更多一些，精致的丝袍之下，透出了老祖遍及全身，直达脸颊的长毛。花白的毛发，还有下垂的长眉，说明老祖的年岁也已不低。

石猴？此刻，楚逸欢的心中只有惊诧，他也终于理解了，死去的阿加莎所说的，老祖长得很怪是什么意思。

老祖脸上的毛，明显是修剪过，但仍留有一层黑青色的毛茬。这种相貌，也已脱离了兽化人的范畴，如果除去狡黠的，有灵智的眼神，以及人类的表情，那么他就是一只石猴。

石猴，此地数量最多的野兽，石猴山脉的霸主。从山脉的命名，就可以看出它们的数量有多广泛。它们浑身黑毛，体型粗壮，与狡猴人一样，是太液世界里最像人类的生物。

据说，石猴和狡猴人是近亲，远古时同出一脉，在漫长的演化中，一部分诞生了灵智，成为狡猴人，另一部分则原地踏步，保持着野兽的原貌。

甚至有学者说，石猴，包括狡猴人，其实都是人类的祖先，从它们身上，就可以明显看到进化的不同的阶段。从野兽，半兽人，再到人类，逐渐减少的毛发也是一个特征，代表着智慧的提高。

当然，这个说法并不被多数人类接受，甚至连狡猴人都不承认。在破碎时代灭绝的虎人、狮人就对此提出了反证。包括鼠人在内，半兽人的传说一致认为，它们才是太液世界真正的主人，人类是侵略者，至于魔法之神、风神等，都是“虚空中来的邪神”。自人类出现神力者，半兽人节节败退之后，这个说法就在萨满中口耳相传。

狡猴人对石猴这个近亲，是既承认又打击，双方的关系很难说融洽，但又奇妙地和谐相处。不仅是因为同处石猴山脉，毗邻而居。传说，石猴曾是狡猴人一族的爪牙，受其号令，就像鼠人可以控制少量魔鼠一样。但在1000多年前的破碎时代后，狡猴人就失去了这种能力。

现在的石猴，只是对狡猴人有一种本能的畏惧，不敢侵犯而已。这种智商只相当于3岁人类儿童的生物，盘踞在整个石猴山脉的南面。从南极国再往南，也都是石猴的领地。要想到达迷雾之海，没有狡猴人领路，几乎寸步难行。而即便是狡猴人，也不敢轻易去挑衅石猴。

而像人参老祖这样，以一只野兽修炼神力，只有一种可能。

楚逸欢的思绪沉浸在传说中，老祖已踏出了坐轿，他魁梧的身形投下一片阴影，让一旁匍匐的宰相腊河才更显瘦小。

“比锐，托尼故撒耶依瑞得托皮！”老祖带着威严又和蔼的表情，环视众人，吐出了一串叽里咕噜的话。

楚逸欢只听懂了“比锐”，这是“子民”的意思。在老祖面前，所有人都诚惶诚恐地，一动也不敢动，只有腊河才宰相，拿着一杆笔，在衣襟上飞快地记录着。

老祖的话，无疑就是圣旨，他所说的，必然要得到执行。

这番训示足足有5分钟，楚逸欢跪得双脚发麻。终于，老祖提高声音，朝着太阳殿的方向喊了几句。

楚逸欢如蒙大赦，他悄悄抬起一点头，却看到其他人依然拜服于地，而老祖多毛的脸颊，则挂上了慈祥的微笑，望向太阳殿的大门。

大门里，有几个身穿白袍，近侍模样的高级奴才，正领着一群畏畏缩缩，面色苍白的人往外走。

这群人，大概有二十个，大部分是人类，男女老少都有，头脸都洗得很干净，也穿着白袍，应该是刚刚沐浴过。

其中的人类，都面露畏惧，那是一种在不可知的命运前惴惴不安的表现，而几个兽化人，则带着一种希望混杂着感激，甚至是憧憬的神情。

在一片肃然中，这群人鱼贯来到坐轿十米外，面朝老祖跪下。

眼见这些家伙不堪的表现，腊河才宰相高声说了几句什么，让他们更加惶恐，有两个人类女性甚至“嘤”地一声哭起来，立刻又被身后的近侍阻止。

老祖望着眼前的子民，和蔼地笑了。

“子民们，虽然，你们才刚来南极国不久，但是在今天之后，经过下面的仪式，你们就是老祖我身边的人，最亲近的人。所以，不用害怕，我保证，在南极国，你们一定能过上幸福的生活。”在楚逸欢和昆汀的目瞪口呆中，老祖吐出了一串珙洲大陆通用语。

当然，老祖的通用语，带着浓重的东部口音。这一瞬间，楚逸欢更加确认了他对老祖来历的推测。