0019天下无不散之筵席（2 / 2）

从某种意义上来说，水晶球算是一个世界的模型。你为什么不去尊重？

观察事物不要仅仅只看到眼前，要学会体味他们的本质，或者说蕴含的意义。

曾经我的师父告诉我一句话：石之坚与白本是一体的，是不能单独分开的。所以，我给姑发勇的儿子起名为姑发白岩。意预他未来能够看清本质，成为巫的传承者。

当然，现在也不会改变初衷，你终究是龙，姑发部落这个小泥塘无法满足你的成长。有的人天生就适合搏击大浪，而你，显然就是这类人。所以我会尽心尽力教你，只希望未来姑发部落有难的时候你这里能搭一把手。

话说的有些远，重新回到刚才的，水晶球，我们在修炼的时候，取得是水晶球所代表的另一种意义。那就是：琉璃透亮！纯洁无暇！圆润坚固！还有一种更深的意义：无，无se！而更深的意义在于：无的不存在。

我们做一个比喻，鱼生于水，却感受不到水。而同样，人生与这个世界，却感受不不到这个世界。在于水晶球，我们知道有一颗水晶球，但是它是无se的。如果你自身处于水晶球之内，那是不是你就看不到有水晶球的存在？

水晶球是客观存在的，但是你感受不到，对你来说就是‘无’。

这些话，我仅仅也只是背诵了历代先师的话语而已，我并不全懂，也不能给你更好地指导。只能给你树立一个方向标，你需要自己寻找方法和道路去接近，甚至是去超越。”

古敬坤不知道姑发苍云什么时候结束了讲话。然而古敬坤只觉得眼前的水晶球仿佛活了过来，再也不是自己所认为的那样，是一颗石头球！仿佛看到了水晶球正在倒映着一个看不见的世界。

ri子一天天过去，古敬坤也在慢慢成长，慢慢地适应并融入到这个世界。除了修“静”外，古敬坤也开始修行jing神力，修行巫的根本之一“礼”。

已经应该是14岁的古敬坤站在河边，静静地看着脚下流淌的河流。又是一年夏天，来到这个世界已经四年了。在这里，自己学会了最基本的生存，也度过了自己生命中的低谷。

同样，在这里也让自己初步的认识到了并融入到这个世界。原来，这里的巫师真的，不是地球上的那种跳大神的。古敬坤亲眼看到姑发苍云用祈祷之术让水边的纯净——虽然为此付出了满头大汗。看到因为狩猎而濒临死亡的族人，被祝福后，伤口迅速愈合，两天时间就活蹦乱跳；为此姑发苍云疲惫了整整一天，并且动用了水晶球作为辅助。

然而，古敬坤却并没有被教导如何作为一个真正的“巫”，巫的传承是严格的；然而现在巫因为传承的缺失，经典散乱，难以归集，用姑发苍云的话来说，巫在这里的修行界已经过时，而且巫本身就对别的修行有一种天生的排斥。古敬坤未来不应该被这种已经无法得到完整传承的巫来束缚。尤其是巫离不开部落、离不开人群——至少初期是如此。

现在，古敬坤得到了完整的巫的智慧的传承，然而古敬坤明白，这些才是最珍贵的，因为这里，奠定了自己新的人生价值观。

该离开了！不仅仅是古敬坤，就算是姑发苍云都如此说。14岁的样子，已经要开始结婚生子，否则古敬坤就真的离不开这里了。最重要的是，今年夏天将有外面的商队来到这里，每两年左右，商队就会来一次，收购各种森林的珍宝。比如皮毛、宝石、药材等等。而部落则需要交换别的生存物资，比如钢制品！像姑发魁身上的砍刀，就是从这些商队中交换来的。

（石之坚与白，来自《国史大纲》，钱穆。）

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