第六百五十一章 分身乏术（1 / 2）

马本斋看着瞪大了眼睛的郑先，叹息一声道：“本真找不到了，不知道哪里去了，我活着毫无意义，我准备去麦加求真主做主最忠顺的仆人，希望能够打动全能的真主，将本真带回来，至少保佑本真能够平平安安。”

郑先闻言脸上神情不由得一紧，“本真不见了？难道是前一段京都大乱的时候出事了？”

前段时间的京都大乱，大面积德建筑沦为废墟，许多人压在楼房下面根本就找不到了。

马本斋摇头道：“不是的，唉，更早一些，唉，算了，我将这面馆送给你吧，但有个条件，这锅老汤你得帮我看着，不能馊了丢了，连带着这面馆的房产我也都送给你了，怎么样？我这面馆与其直接关门，还不如交给一个对牛肉面有兴趣的人。”

郑先没想到马本斋竟然绝望到了要靠真主来找寻马本真的地步，郑先是典型的无神论者，或者说是总也能成神论者，他是绝对不会去求神拜佛的，郑先笃信的一句话是求人不如求己。

郑先在业务六司的时候，看了许许多多的哲学书籍，这些哲学书籍大多数都是反宗教的。

在郑先看来，因为畏惧死亡所以有了涅槃，畏惧邪恶所以有了上帝，宗教是懦弱者的栖息地，是无助心灵的救赎场，对于真正的修仙者来说，宗教不过是矗立在遥远天边的一道海市蜃楼罢了，假的终归是假的，哪怕许许多多的人指着那里嘶声诉说那就是大道。

一个人什么时候容易崇信宗教，膜拜神邸？无助的时候，遭遇坎坷生活受挫的时候，这个时候的人，谁心灵最脆弱的时候，神灵也就在这个时候趁虚而入，开始主宰一个人的人生。

当然，郑先对于宗教并没有太多的批判想法，有神灵作为精神寄托有些时候也不算是一件坏事，至少不会在绝望之中变成神经病。

但郑先并不赞同马本斋将找到马本真的希望寄托在宗教和祈祷上，在郑先看来这实在是太消极了。

当然，郑先并不知道，真主并不只是坐看祈祷，只要拿出足够多的供奉，真主会真的派遣圆月战士帮助马本真找到女儿。

当然，这是需要付出昂贵的代价的，需要马本斋奉献自己的一切，从此之后，再无亲人，甚至不能再见自己的女儿，重归真主的怀抱，也正是如此，马本斋才轻易的放弃了自己经营了数十年，传承了好几代的本斋面馆。

对于此时的马本斋来基本上已经万念俱灰了，只要能够确定自己的女儿还活着，并且以后能够过着正常人的生活，马本斋宁愿成为真主最忠顺的奴仆，再也不见自己的女儿，再也不被世界上任何存在所吸引，其中就包括他奋斗了一辈子的牛肉面，确切的说，今天是马本斋最后一次下厨了，对于马本斋来说，郑先简直就是真主赐予他的最后一位客人。

本来他是要将本斋面馆直接关掉的，但是郑先来了，这本斋面馆交给郑先，不失为一个好注意。

郑先却摇了摇头道：“很抱歉，我不会在京都停留太久，我也承担不起那锅老汤的重担。”

马本斋闻言不由得苦笑起来，他觉得自己的命运怎么这么艰难？在京都这处房产至少也价值百万了，竟然送都送不出去？

马本斋稳了稳神后，再次郑重道：“郑先，我不是在开玩笑，我是认真的，这店面起码值个一百万，加上我本斋面馆的老字号，两百万都绰绰有余，你只要点点头，帮我保着这一锅老汤，我就全都送给你了。”

郑先将筷子放下，道：“本斋大叔，我不会在京都逗留太久这面馆你交给我最终的结果就是无人打理，最后蒙尘消逝，我看你还是自己打理面馆吧，至于本真的下落也不用那么消极，再找找看，说不定能够找到她呢？甚至说不定再过几天她就回来了，你若是离开了，她回来了找不到你了怎么办？”

马本斋呆了呆后，终于淌下眼泪来，若是真的有那么一天，本真从这扇门重新走进来的话，那该多好。

但是马本斋很清楚，自己的女儿不是普通的失踪，而是被那些血族给掳走了，原本他请来了两位圆月战士，结果两位圆月战士还不曾帮助他去找寻女儿，就有一位死在天空之中漂浮的大葫芦上了，海迪耶回来之后一声不吭，总是摸着胸前的一个骨头项链发呆，据海迪耶说，不久之后，会有一大部分圆月战士降临，但不是为了找寻他的女儿，而是为伊玛姆报仇，真主的战士被人屠杀，是万难容忍的事情，他们是来复仇的。

至于马本斋的女儿的事情，在他们复仇之前，无法顾及，除非马本斋能够得到真主的谕令，而要想得到真主的，就必须将自己变成真主最忠顺的奴仆。

马本斋几乎毫不犹豫的答应下来，明天他就准备前往麦加了，今天是最后来看看这间面馆。

马本斋再次叹息一声，不再继续这个话题，而是道：“快吃，快吃，不然面就没口感了。”