第一章 墓道口（1 / 2）

引言：上追千年下引万年，小到一人一物一花一草，大到无尽沧海宇宙茫茫，皆逃不开“渊源”，纵使天地之末纵使海枯石烂，一切的一切似乎随意雕琢，却又冥冥之中，种下一颗思念，结满等待之花。

清朝之末，中国这个古朴的国家饱经风霜，外族侵略不绝尔尔，同为炎黄子孙相互却也处处杀戮征伐，可谓内忧外患，曾经的清秀河山人杰地灵换做尸骨累累苍漠不堪，哀嚎遍野引若上天悲鸣。时光荏苒历史轮回，罗贯中的天下大事合久必分分久必合又一次真切的印证，外族侵略内族乱斗的翻云覆雨后终于乾坤逆颠否极泰来，新中国终于成立，尽管树木重生家园重塑经受洗礼的华夏子孙淳朴之极，但压在大地之下的千万戾气充斥不已久久弥留难以消散，这也成为这神州大地之上奇异诡变之事的引子。人死后到底留下什么？这遭人嘲弄的疑问在山村之野古墓密林一次次莫测的回答，尸体！自古道家以yin阳之理追寻天地奥秘，衍生的相术算术法术变化莫测，各奇人异事以天生资质于天地龙脉之上练得一身奇幻本事，自此分开流派渊源流传，但明于世上多乃道化清修养身修xing之法，至于奇门遁甲变化之术韬晦之极多隐于世。此各种法门追述上古只得女娲盘古等神话传说无法考究，但庄老之祖史书早已记载，各道家后生更是在历史舞台大放异彩，但人之为人难躲轮回，道家追寻长生之法从无绝绝，而人之轮回本乃道法自然与长生不死背道而驰非人力可以抗拒，一些道家鬼才另辟蹊径，以尸体为引运用上古神力创得通天尸变，流于后世带来一段段甚是离奇的故事，这个故事还得从建国初期无意炸开的乾陵墓道开始。

建国初年，全国人民齐心协力修补老蒋留下的烂摊子，万里河山正在浴火重生，虽然缺乏资金技术，但是一个个重大的建设项目依靠全国人民无私奉献勤奋耐劳的品质还是顺利的进行，一片欣欣向荣万木生机之景象。在公路建设方面，连接西安兰州的西兰公路被列为重点对象进行复修。

修复工作虽艰辛却也顺利，1958年中叶民众朴实之力到达高峰，顺眼望去一条由质朴劳作织成的长长人龙跃跃而动，成了特立的风景绵延而去。兴极则衰，擅长打天下的新新领导人却在建设国家上沙子迷了眼睛搞起了“big约进”，就连修路这样一板一眼的事情领导也跟吃了兴奋剂一样恨不得一两天就修好，悖逆常理。

时至冬季，西兰公路修至乾陵段由乾县出劳力辅助修建，县领导响应国家“big跃进”的朴素思想发动几乎整个县的军力和部分当地农民参与修路。在建设研讨会上领导慷慨激昂言辞感人肺腑说要以人力毅力创造奇迹将工期缩短一半，会上掌声雷动不绝于耳，只有几个专家面se铁青无奈也只能附和拍起双手连连叫好。就这样才刚修了个头就思量后半程石料问题，本石料很是够用起码修半个乾县的路段是够了根本不着急，但英明神武的县领导命令工人在附近的梁山上炸取石头以备不时之需。贺社社是梁山下的居民，年轻时在部队当过工程兵，修过隧道，会使炸药，领导便让他当头，带领几个村民去梁山炸石头。

这梁山可不是一般的地方，当地的居民都知道这里埋着个大人物“姑婆”，就是中国唯一的一位女皇帝武则天，当地居民亲切的称武则天为“姑婆”。这梁山虽然不大，一眼便可望尽，就像个土丘，但是在陕西盗墓洞跟老鼠洞一样多，这里却保存完整，可见这乾陵不同于一般陵墓，还流传几段比较惊人的传说，都为乾陵增添了几分神秘的se彩。

乾陵修建正值盛唐，国力强盛，就光陵园建筑都相当奢华，有内外两重城墙，四个城门，还有献殿阙楼等许多宏伟的建筑物，内城总面积240万平方米，然而年代久远早已经失去往ri风采。虽然墓外的陵园早已消散，但有专家估计这陵墓里面有文物五百吨，各种奇珍异宝多不胜数，国家瑰宝《兰亭集序》王羲之的原本传说就在里面，如此丰厚的宝藏吸引着无数盗墓者的光顾，从武则天躺下那天就没消停过，这其中有几段规模比较大的盗墓行动但都纷纷离奇失败。

唐末造反的盐贩子黄巢率领六十万大军杀到长安，一阵**抢掠，有部下报告称乾陵里面有无数宝贝，何不挖来以充军饷，于是黄巢动用四十万将士浩浩荡荡挖掘乾陵，但是挖了一条四十米的大沟都没找到墓道口，至今都在梁山主峰的西侧留下一条黄巢沟，最后唐军反击无奈才放弃；五代的耀州节度使温韬，此人似乎生下来就是给李唐王朝的皇帝陵墓找麻烦的，唐十八陵有十七座已被此人盗掘空空只剩下乾陵，但他的理想在此破灭，和黄巢一样，他也兴数万人马在光天化ri之下挖掘乾陵，不料三次上山均遭风雨大作，人马一撤，天se立即转晴，温韬实在想不明白这到底是怎么回事，但他还是没有再继续挖下去，遂此绝了念头；民国初年，国民党将领孙连仲以保护乾陵为幌子，率领部下驻扎乾陵，掩护一个师的兵力盗掘乾陵，士兵挖了很多地方都没找到墓道口，后来士兵继续盲挖时，忽然电闪雷鸣，大雨数ri不停，士兵们觉得武则天显灵人心惶惶，孙连仲只好带领队伍离开。梁山当地居民都流传，这武则天的墓被一个道法高强的道士下了鬼灵咒，这墓道口就像幽魂一样漂浮不定，不停地转换地点，这才人们都找不到。

ri出东方，映下四个身影，带头的一身褐se粗布棉袄双手插在袖子里嘴里叼着烟锅迈着八字步，火车头帽子的两个遮耳布在苍劲的步伐下上下颤悠，那人满脸欣然之se便是贺社社。贺社社带着三个男子走在苍老的山道上，使劲嘬了两下烟斗，美美的享受了一下，将烟斗拿在右手，趾高气昂的抬起头，大唱起来“祖籍陕西韩城县，杏花村中有家园.姐弟姻缘生了变，堂上滴血蒙屈冤。姐入牢笼她又逃窜，大料她逃难到此间。为寻亲哪顾得路途遥远，登山涉水到蒲关。”现在也只有这段给力的秦腔能抒发贺社社的心情，自己当兵时，一直是怂兵一个，竟没料想这还当了小队长，虽然只领导了三个人，但起码也是个官。后面三个年轻的小伙子背着蛇皮袋拿着一个木牌步伐悠然，袋子里面是装好的**。三人听着贺社社的秦腔，在后面说说笑笑尽享晨光的沐浴。

道路两旁许多高大的沧桑石像直直矗立，都是唐朝留下的物件，有人有兽，经过千年的洗礼风采依然，各个高大伟岸肃穆庄严就像天上的神将，这些石像的尽头有六十一个没有头的人雕石像矮小恭敬虔诚，象征六十一藩国对大唐的跪拜，此威武雄风在中国的历史上也只有唐朝能够寻到。阳光很是耀眼，刺穿了冬天的寒冷，将一股股温暖打在四人温厚的棉袄上，舒服之意侵遍全身，这一天可真是个干活的好ri子。

贺社社在一块碑前停了下来，蹲在石碑旁，将烟斗在石碑上敲打，烟灰掉了一地。那石碑高大厚实给人以凝重浑然天成之美感，碑首雕刻了8条螭龙，巧妙地缠绕在一起，鳞甲分明，筋骨裸露，静中寓动，生气勃勃，碑的两侧有《升龙图》，龙腾若翔，栩栩如生，碑座上有《狮马图》，其马屈蹄俯首，温顺可爱；雄狮则昂首怒目，十分威严，碑上还有许多花草纹饰，线条jing细流畅。

贺社社眯着眼睛说到“你们说这姑婆咋给自己的碑子上啥都不写，得是做了啥亏先人的事了，不敢叫人知道！”

“贺叔，看你没文化的，我爸说这叫无字碑，就是说功过叫后人评说！”一个低个子男子说到，将背后的袋子放在地上。