第二百一十六章 原委（1 / 2）

“.”素问看着面前宛若真人一般的黑衣僧人合十说道。

行慧在一边一脸惊诧的看着面前的僧人，其余亡魂他都看不到，但这黑衣僧人却是看的清清楚楚，而且衣着相貌与普通人无异，他竟然一时间没发现竟然是一个亡魂，还在诧异怎么会有僧人在这个时间出现在这里。

心中甚至觉得住持是来此有什么隐秘事，并且对做这么隐秘的事情也带着自己，心里多少有一点窃喜。

“倒是有些年没见过我佛门中人了。”黑衣僧人温和说道，嘴唇虽然张开，却没有发出任何声音。但两个人耳中却是清晰响起了话音。

“不知前辈如何称呼？”素问问道。

黑衣僧人听了这话露出回忆神色，好久才说道：“贫僧兴缘，自金陵栖霞寺而来。这生前的法名若不是你问，恐怕就要忘记了，好在你问了。不过忘记也无所谓，不过一称呼而已。”

话虽如此说，可看他脸上还是有些高兴，似乎是为想起自己姓名而感到高兴。

“原来是三论宗的前辈。”素问恭敬说道。三论宗在如今早已衰落，传人难觅，没想到在这里遇到一个，虽然是亡魂，倒也是一件奇事了。只是这一位前辈在这不知呆了几百年，恐怕也是寂寞的很。只是不知道他现在打坐入定是什么感觉。

“前辈为何停留在这里？”素问问出心中的疑惑。无论如何一个僧人成为亡魂停留在世间数百年，都是一件让人奇怪的事。

“我在此是想化解一段因果，只是数百年下来始终不能达成。这事说来话长，不过你二人从中或许能有所得，我便说给你们听。”兴缘对二人说道。

素问听他说话，也不嫌地上肮脏，.行慧倒还在素问身后站着，目光一直盯着兴缘身上看，刚才听他说“生前”，是什么意思？难道他现在死了不成？还有数百年，什么人也活不了这么大吧？难道真的是鬼？

“你可知萨满教？”兴缘先询问素问道。

素问点了点头。萨满教是自北方兴起的民间信仰，从原始渔猎时代就开始存在。在后来佛道两教出现后渐渐退出历史舞台，但在民间仍然有很多地区信仰，主要是在北方地区，如北洲、蒙省、黑省、吉省、辽省都是萨满教较为兴盛的地区。而南方只有少数地方有所流传。

如一些民间巫术、请神、黄大仙这一类都是出自于萨满教。

“这个村子的人大多姓林，在几百年前也算是金陵城中殷实人家。后来林家躲避战乱搬到这里，后来林家家主换了恶疾，终日头疼且幻视，周围村落中有一个巫师提出是林家人来此冲撞了山神。要他们活祭献给山神，这病才能好。”

“我与林家家主关系甚好，由于贫僧也擅长医术，当时林家也给我发了书信。只是我来时已经晚了，林家家主的病恶化极快，甚至将家人视作妖魔鬼怪，他们在家中侍女之中选了一人活祭山神。”

“阿弥陀佛。”素问喧了一声佛号。

行慧此时则仍处在震惊之中，从他的话中终于听出来了，这兴缘在几百年前来到这里，那现在在二人面前的是？鬼？想到这里他又往素问身后靠了靠。

虽然在道观也时常听人说，不过他是修武艺的人，见不到鬼物，这还是第一次亲眼见到，难免有些紧张。好在这兴缘看起来和气的很，话语言谈比普通人还要好得多，有着佛门法师的感觉，倒让他不用害怕。

“可他们祭祀对象也并非山神，乃是山中一个数百年的鬼物。我留下超度此獠，却也身受重伤，难以行动，养了一段时间伤势虽然好了一些，可这双腿却是废了，就在这村落住了下来。”