第0214章:十二生肖俑(1 / 2)

加入书签

混沌古轴的口味很叼,只有上等书画作品才能入其法眼。

方炎趁其他人暂时离开耳室,抓紧蹲下身,双手按在冰凉的砖石上悉心感应,一经摸索,发现果然有玄机:

“不在这里,应该在更深的墓室。”

要么就地开挖,要么另寻下探的路,方炎不急不躁地退出了这间耳室,留给观众一头雾水。

而方炎自己更是满心疑惑,这里怎么会出现让混沌古轴起反应的佳作?且不说它能和《兰亭序》相提并论,哪怕是稍微差了一个档次,也不该出现在一个小小的朝鲜将军的墓里。

它到底是什么作品,藏在这片墓里五百多年都没有被人取走?

难道是韩国的考古学家眼拙,才将他们留在墓里?

一行人相继路过几个规模很小的分墓穴,发现这里大大小小的古物保留了不少。政府已将整座南怡岛开发成热门的旅游景点,将军墓里自然也得留点料。

留点料是应该的,否则游客们带着相机只能拍壁画和砖头。

考虑到这一点,方炎暗自下定一个结论:“估计是某一幅书画被装裱在某个墓穴里供游客观赏,而本土的考古学家以为是个三流货色才没有上交给国家。”

简直是暴殄天物!方炎摇头苦笑,寻思着要不要找出那副书画,节目结束后以一个“诱人”的价格买过来。

回想起乾陵之巅,《兰亭序》被古轴装裱后焕发出别样的风采,那么其他作品如若获得古轴的亲睐,是不是也会生出异象?

方炎被队伍前端的一个呼出拉回思绪:

“快看,这里有生肖俑。”

“十二生肖俑?果然是人身兽头……”

方炎饶有兴趣地跟了过去。

俑是中国古代丧葬中使用极为普遍的一种随葬明器。明器,即冥器,是古代丧葬观念的产物,直接反映出当时的丧葬制度和丧葬礼仪。

受中华文化影响的周边国家大多都有十二生肖,韩国和日本是完全照搬过去;越南多了个猫,少了个兔;印度十二生肖没有虎,多了个狮(前文提过,中国是没有狮子的,“狻猊”是从波斯那边传闻而来)。

眼前这尊体型不大的生肖俑便是一头虎俑,虎头人身,虽然个头不大,但惟妙惟肖,蹲守在墓门边却也虎虎生威。

“这边是虎,那边有条龙。”刘再石昂首望向对面那扇墓门,果然有一尊体型差不多大的人身龙首生肖俑。

“这里不会十二生肖全都有吧?贪多嚼不烂啊,修墓者是什么套路?”

林胖子嗤之以鼻。

“一般墓葬里只会有双数的生肖俑,一对,或两对差不多够了,很少出现十二生肖齐聚。”

海心展望四周,发现这一层乍一看也就四间墓穴有生肖俑守护,但远处有条墓道通往地下深层,按照刘再石刚入墓时公开的情报,这里一共有三层。

按照3x4=12的算法,没准这个将军墓还真把十二生肖凑齐了。

咱们中国古代很普遍、很low的十二生肖丧葬礼仪被朝鲜人当个宝一样沿用就算了,居然还一个不漏的凑满12个?

有趣的是,当地的文物局或许把“十二生肖齐聚”这个现象当成了一种特色甚至是招牌,所以才保留在墓****游客观赏,假如这里只有两只生肖俑,或许早就被送到博物馆了。

【有道理,之前炎帝直播的两次盗墓都没见过生肖俑啊】(中)

【Low逼才用生肖俑,鉴定完毕,我大秦始皇都用兵马俑的,多霸气!】(中)

【你们懂个球啊,十二生肖凑齐了才吉利嘛】(韩)

【这死胖子每次说话都带刺,这么看扁我们本土的墓葬?】(韩)

【本土墓葬?呵呵,好一个“本土”】(中)

【都别吵了,我们葬爱家族眼里容不得喷子,给少爷我安静一点】(中)

【绝恋家族表示不服!】(韩)

↑返回顶部↑

书页/目录

>