一百八十（1 / 2）

“我是海里的福神，见到我，我可以带给你们其中一个人好运”那仙女缓缓说道，虽然明知道是精卫让他而来，但是她是不赞同精卫用这种方法报恩的，所以还是先试探试探他们。

“小人是贾达，从小就在这附近的海域长大，要说我，也是有那么几分才华的，偏偏家里穷，兄弟多，所以也没上过几天学，去做了渔民这行当，只是因为我还认识几个字，所以在富户家里做收账，明明有着渴望学识，有着想要飞黄腾达野心，却偏偏因为生活在这里，而没有办法，所以如果福神愿意帮助我，我肯定会感激福神的”贾达说道。

“那你呢，你又是谁？”福神继续问道，安三思嘿嘿嘿笑了笑说：“我啊，就是附近的一个普通的渔夫，也不认识字，就是鱼打的好些罢了。”

“我给你们讲故事，一个樵夫坐在河边哭，路过的神仙看见了，问他：“你为什么哭？”樵夫说：“我的斧头掉进河里，我没法砍柴了。”神仙说：“我可以帮你把斧头找回来。”说完，神仙就跳入河里不见了。一会儿，神仙从河水里探出头来，手里拿着一把金光闪闪的斧头，问樵夫：“你掉的是这把斧头吗？”樵夫一看，那是一把金子做的斧头，他马上说：“不是，这不是我的，我的斧头是铁做的。又过了一会儿，神仙又从河水里冒出来，拿着一把银光闪闪的斧头问他：“你掉的是这把斧头吗？”，樵夫摇头说：“不是，我的斧头是铁做的，不是银做的。”最后，神仙拿着一把又旧又老的斧头跳出水面，问樵夫：“这是你掉的斧头吗？”樵夫很高兴地说：“是的！是的！谢谢你！”神仙说：“你很诚实，这另外两把斧头也送给你吧！”说完就不见了。于是，樵夫拿着三把斧头回家去。“”

“我现在手里有一根鱼竿，这根鱼竿是你们谁的？”福神问道，看着两人笑的意味深长。

“好短短的，这福神怎么要讲这个故事，诶，我董了，这就是暗示，那樵夫用一把贴斧子换来了金斧子和银斧子，仙女一定是在暗示我，可以用鱼竿换来好运一定是这样的”贾达想到，不由的沾沾自喜起来。

其实他说的也没错，在这一片的渔民里，就属于他读书人字最多，所以贾达常常自诩不凡，对他人很是高傲，也收到了其他渔民的排斥，只有那安三思。对他还算好些，所以两个人都合作，安三思负责捕鱼，而贾达则是选出最后赚钱的办法，一直合作者，不过虽然是靠山吃山，靠海吃海，但是渔民众多，他们也赚不了多少钱。

“回禀福神，这鱼竿，是我的，是我丢失的”贾达说道，安三思听了以后，朝着那福神手中的鱼竿看了看，然后开口说道：“这不是我们丢失的，你可能认错了吧”

“你们两个各执一词，我倒是不知道该听谁的，你们还是好好商议，一炷香以后，我会再次出现，福祸相依，当我第三次出现的时候，我就不再是福神了”那仙女说完以后，脸上经露出恶鬼夜叉的表情，顿时把贾达吓的不清，讯孙的朝着后面跑去，再也不看拿鱼竿一眼。

夜叉是鬼的名字，译为捷快，形容男的行动敏捷又迅速，又译苦活，形容他的生活是很痛苦的，同时十分丑陋，女的行动也十分敏捷又迅速，力量强大，不过很美。种类很多，有空行夜叉、地行夜叉等等。

空行夜叉长两个翅膀，能在空中飞行，千变万化，有时现红色，有时现蓝色，有时现黄色，不管是什么颜色，都有一种黑暗的光，这光非常厉害。他的身体，有时变为人身兽头、或牛头、或马头，总之，令人骇怕，他喜欢给人添麻烦。

地行夜叉，更令人骇怕。他的头发冒绿色的火焰，高达数丈，像蜡烛一样燃烧。他的眼睛一个生在顶门上，一个长在下巴上，形状怪异，有的是三角形，有的是半月形。他的鼻子，一孔朝天，一孔向地，好像蜗牛的触角，有时伸出，有时缩回。他的耳朵，一个在前边，一个在后边，他的形状太恐怖了，令人见了以后，吓得全身发抖。他不喜欢帮助人，专门喜欢散殃害人。夜叉是八部众的第三类，与罗刹同为毗沙门天王的的眷属。他们住于地上或空中，以威势恼害人，或守护正法，属于鬼类。

有一天，佛陀讲了这样一件事。说，往昔，有一个夜叉，形状长得很矮小，身上的颜色特别难看，脸长得又黑又丑。这一天，这个夜叉心血来潮，跑到了帝释的宝座上。帝释，原是摩伽陀国的婆罗门，由于修布施等福德，遂生忉利天，成为三十三天的天主。所以他非常有福德威势，自然身相美丽端庄，天人尊敬。因此，这个夜叉突然跑到帝释的宝座上洋洋自得，三十三天的诸多天众看了，当然便很讨厌他。所以大家先是冷言恶语地劝夜叉下来，最后越说嗔恨心越大，用种种方法毁骂这个夜叉。

说来也怪，正在这个时候，大家发现这个夜叉越挨骂，他的恶相越减少，而善相却越来越增加，个子越来越高，颜色越来越鲜丽。这可真是一件令人费解的事。于是诸天便来到帝释面前，把这个情况汇报了一下。帝释听了，便来到宝座前，很谦虚地对这个夜叉说:“大仙啊，我是帝释!“于是自称了三遍，那个夜叉便渐渐变回了原来的样子。

帝释对众人说:“从今以后，不要生嗔恨心。如果遇到恶人面对自己时，也不要生嗔恨心。“

佛陀非常赞叹帝释，并鼓励弟子们向帝释学习，要制服自己的嗔恨心。

慈力王以自血布施夜叉