第一百零三章 国师其人（2 / 2）

元朝的国师？若不是对元史痴迷的，还真难知道元朝的每个国师都是谁，大多数都只是知道几个比较出名的，比如那个八思巴。

找不到关于元朝国师的资料，洛宴只好从另一个方面入手，就是查看元朝每个皇帝的信仰，如果某个皇帝信奉佛教，那么此时的国师肯定不会是道家的！

她现在就是要找一位信奉道教的皇帝，还必须是元朝的！

这样，就算她不知道这个国师是谁，也能大体的了解墓主人的生活年代，以及经历了些什么大事！在她的不懈努力下，还真就有了发现！

历史系的主任对她说道，“你若是这么问，我倒是了解一些，元初成吉思汗在位时，崇尚道教，后代统治者改信奉佛教，其中改教，无非是宗教之争。”

根据主任的话，洛宴去了图书馆查阅有关元太祖的资料，知道是哪个皇帝就好办多了，比挨个翻15个皇帝的资料要省劲太多！

为了不出差错，她看的是古文，蒙古族本是信奉萨满教，后来成吉思汗东征西战，接触了不少别的宗教，要不说这位皇帝能统一天下，他的视野绝对够宽。

对于所有的宗教，元太祖一视同仁，让每种宗教都得到同等的传播机会，从不强迫人们接受蒙古本族信仰，也就是萨满教。

在他接触其他宗教的过程中，还认识了一个人，道教主流全真教的掌教丘处机，这其中还有一段故事，叫做一言止杀。

整段故事也许有些复杂，简单了说就是丘处机是一位颇有修为的道士，在那个战乱年代声望很高，无论是金朝，宋朝，还是蒙古的老百姓们都很敬重他。

丘处机在晚年的时候和成吉思汗见了一面，因为两人一个属龙一个属马，这次会面还叫龙马相会，在这次会面中，丘处机和成吉思汗讲了很多治国之道，比如敬天爱民，减少屠杀。

丘处机走人后，成吉思汗命人把两人的对话编成了一本书，叫做《玄风庆会录》。

在会面的过程中，成吉思汗还向丘处机请教怎么养生，怎么成仙，可见他跟所有皇帝一样，都有长生不老的想法！

不过丘处机并没告诉他怎么成仙，只道，“但有卫生之道，而无长生之药。”这句话的意思是在说，只有保养自己身体的方法，没有长生的良药。

事情就是这么个事情，结果就是这么个结果！

洛宴看完后用食指在桌子上敲了几下，心道，墓里埋的那位不会是这位老道士吧？如果真是他的话，那么这座墓还真不好开！

全真道‘七真’之一的名号可不是白叫的！

这位老先生可不只是简简单单的道士，他在文化、教育、医学方面都很有造诣！

听到手机的震动声，她忙把手机拿了出来，是季凡发来的短信，让她赶紧回去，说有新的发现，一看该查的资料都查的差不多，她出了图书馆的门。

图书馆前面是有车位的，她的车就停在那里，按以往的情况，只要她一露面，司机就会下来给她开门，不然便是保镖下来。

可这一次，没有一个人理她。

见情况不对，她把步伐放慢了些，并把藏在袖口的枪拿到了手里。(未完待续。)