第258章 世界的由来（1 / 2）

这一天，在长乐宫椒房殿。

苏原、戚夫人、刘如意、皇帝刘盈都在座。一起来听晞乌讲解有关《山海经》的奥秘。

晞乌运用智脑对山《山海经》书中的世界进行模拟，呈现在众人面前的是一幅逼真的三维立体场景。

“还是从开天辟地说起吧！”晞乌边通过虚拟世界的演化边介绍：

混沌未开之时，没有任何事物，就连时间也没有。一切都处于“空”的状态。然而这“空”其实也“不空”，说它空，世间万事万物皆从此而来；说它不空；但当前却什么没有。

这种奇妙的状态还有一种说法是“生”、“灭”同时存在，如果执着于生，即是有；反之，执着于灭，即是无。

苏原说：“这和量子的‘叠加态’相似，类似于在一个时空为有，而在另一个时空为无？”

刘如意说：“可是……不是说还没有时间吗？”

“对，没有时间，什么都没有。这种状态很难想像，和我们所见过的任何一处时空法则都不同，不可以常理度之……”晞乌接着介绍：

这些都是将若干种文明综合归纳所得出的结论。这种“空”的状态也叫“一真法界”。佛教称“如来以一真法界为身。【零↑九△小↓說△網】”所以这种空可以说就是“如来”。

“如来……那就是佛！”戚夫人惊讶地说。

“如实道来，故名为如来。这个经典里有记载，应该理解为‘佛’是从‘如来’而来，真如本性，说真实语，故可称之为‘如来’！”皇帝刘盈说。

晞乌接着边指示边讲解：

如来也好，一真法界也好，是目前所知的最大事物，反过来说又是最小的事物，或者干脆说这就是一种境界吧！

在这其中有“十方世界”，十方就是四面八方，加上方、下方共十方。十方世界是哪些呢？比如说：“摩尼宝照耀庄严世界海”、“清净光莲花世界海”、“宝光照耀世界海”等等，而正中心有一处名叫：“华藏世界庄严海”，是我们所居之处。

我们的“华藏庄严世界海”是什么样子呢？粗略描述是一种圆球状，最外边是风轮和殊胜威光藏。其中有“普光摩尼庄严香水海”，长有“种种光明蕊香幢大莲花”。莲花内有金刚轮围山和无限多的“世界种”。

在正中心有“无边妙华光香水海”，上有“一切香摩尼王庄严大莲花”，莲花内就是“普照十方炽燃宝光明世界种”。同样，“正中心”是相对于上下四面八方来讲的，含义就是世界种无穷无尽，何意一处都是正中心。

“普照十方炽燃宝光明世界种”内有目前所知的二十处世界。比如：金刚幢世界、净妙光明世界、普放妙华光世界等等，处在第十三层的位置上有我们所居的：娑婆世界。

苏原说：“娑婆世界我知道，就是三千大千世界！”

晞乌说：“对，娑婆世界大约有10亿个小世界。”

“不是说小世界是大梵天王的梦境吗？”刘如意问。

“是可以这样理解，小世界又从混沌之中而来，这混沌就是大梵天王梦的起因。”晞乌说。

“盘古睡在混沌之内，越长越大，最后劈开混沌，清者上升为天，浊者下沉为地，是这样吗？”戚夫人问。

晞乌说：“对，盘古可以理解为大梵天王在梦里的化身，或者是心灵之子，开辟天地创造万物就是一场梦的过程。”