第336章 穿墙术（1 / 2）

此时此刻，我静静地伫立在大墙之前，咀嚼着魑魅魍魉那句“用心眼看”的话语，联系起刘喜喜的举措，心里对玄门的认识逐渐明朗。

实际上，此刻我也是半猜半蒙的，因为我根据刚才魑魅魍魉和刘喜喜传达给我的信息也不难明白，他们也就知道个大概线索，不然早就直截了当地告诉我具体的法子了。看来其中的玄机，还真的要靠我自己悟。

我想到，寻找玄门的“心眼”的确和天象有关，但绝对不是像希腊神话中靠太阳光来击毁叹息之墙，而是中国古代风水学之中的“心”。

说到这中国古代风水学之中的“心”如何确定，必须和我现在所处的位置挂钩。

这个时候，我是在大明开国皇帝朱元璋的陵寝——明孝陵的地下玄宫里，中国历史上的历代帝王对风水堪舆极为重视，而风水不外乎“天文地理”，在注重搞好地下的工程外，也极为重视天象，因为自命为“天子”的他们都认为天象表达了天意。

我心里思索道，要说天象嘛，就不得不说到中国古代的天文学，也叫做星占学。星占学最重要的任务是为皇权服务，皇帝设立了占星官，设此官位只是为皇帝服务的。对占星宫而言，在众多天象中有两种备受关注的极端现象：一是五星连珠，二是荧惑守心。

五星连珠，也叫“五星聚”，是水、金、火、木、土五行星同时出现在天空同一方的罕见现象。这种现象不常发生，所以古人曾认为它是祥瑞之兆。据说舜帝即位时，天象现五星连珠，故该年定位甲子年，为干支纪年法的开始。

五星连珠星象素来被认为是吉瑞之兆，而最不吉利的天象就是是荧惑守心了。

那么什么叫“荧惑守心”呢？

中国古代把“火星”称作“荧惑”，二十八宿中的“心宿”简称为“心”。“心宿”就是现代天文学中的“天蝎座”，主要由三颗星组成。当火星运行到天蝎座三颗星的附近，并在那个地方停留一段时间，就出现了中国古人常说的“荧惑守心”的天象。

占星宫针对这种天象为皇权做出的解释是，天蝎座的三颗星中间最亮的一颗代表皇帝，旁边两颗，一颗代表太子，一颗代表庶子。“荧惑守心”的出现在古人看来就意味着，轻者天子要失位，严重者就是皇帝死亡。

于是无论哪个皇帝，都不希望在位时出现“荧惑守心”的天象，我想朱元璋也不会例外吧？

其实，我一进入亡灵殿的第一刻就发现，这里气流四散，往而不返，简直就是凶恶之地无疑。直到后来我才慢慢意识到，原来那些寒冷刺骨的阴风，吹到了面前的大墙之上就消失得无影无踪。

加之刚才在刘喜喜执意的摆弄下，我把手放在了大墙上，感到了冰与火之间的转换，我更加觉得纳闷了。

人本乎天地，天地之变迁必定会潜移默化的影响人的生活，古人有此说法足见有大智慧。而古代君王作为天子，必定恪守这一法则，竭力为自己为后代创造更好的发展空间。如果按照这个法则来考虑，那么为何在亡灵殿的最后建造这面大墙，那目的就再明显不过了。

我不知道这面大墙是靠什么建造起来的，或许是神宫监早已失传的高超建造模式，又或许是因势利导地改造了一块隐藏在地下的巨石，但实际上这面大墙，就是苍穹的所在。

想到这一点，我心里不仅变得兴奋起来：“没错，如果只用凡眼去看，这只是一堵墙，你只能怨恨地用手去敲、用头去撞，却只能沦落到一个头破血流的地步！但是如果用心眼去看，我的面前是一片天空，可以是骄阳似火，也可以是冰冻三尺，甚至可以是无穷无尽！”

我压抑不住自己的兴奋之情，转身便用双手握住了站在一旁的刘喜喜的双手，开心地对她叫道：“喜喜，我明白了，我终于明白了！原来你的意思，就是这面墙不是墙，而是苍穹，是天空，是宇宙呀！”

刘喜喜看到我兴奋得像小孩子一样手舞足蹈，脸上也是喜不自胜地露出娇妍一般的笑容。看着人面桃花的笑靥，我心头一热，情不自禁地一把抱住了刘喜喜，动情地说道：“谢谢你，喜喜，感谢你总在我最需要的时候出现……”

但是很快我就惊觉，被我抱住的刘喜喜用力地用双拳打着我的后背。

我这才意识到自己抱得太用力了，意识到自己失态后，我立刻松开自己的双臂，有些尴尬地向刘喜喜道歉道：“喜喜啊，真不好意思，我刚才太……太激动了，所以有些忘乎所以啦，你不要见怪啊！”

刘喜喜苍白的脸上立刻流露出羞涩的表情，两腮飞出两片绯红的彩霞，忽地伸出手，推了我一把，又指了指我的身后。

我有些不解地回头望去，这才醒悟刘喜喜的意思是叫我抓紧时间，快些找到玄门的方位进入大墙的另一边。

我朝刘喜喜点点头，便抽身走到了大墙前，抿着嘴唇探索起来。

按照我对这面墙的探索和理解，整面大墙代表了苍穹，上边的每块砖都有其特定的含义，而所谓“玄门”，应该出现在哪个位置？