第80章 陈抟老祖（2 / 2）

他早年参加科举考试名落孙山，心灰意冷之下遂潜心修道，与隐士吕洞宾等为友，同麻衣道者隐居华山云台观，成为著名的隐士和易学家，著有《龟鉴》、《心相学》、《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《火珠林》、《太极图》和《先天方圆图》等多部专著，以丰富的学识和修养先后获得了三朝四帝的信赖，对社会政治发挥了积极的影响。是宋代新儒学的先导、宋代易学的开山鼻祖，影响甚广。

陈抟在华山呼噜呼噜睡大觉的时候，周世宗柴荣曾经召见过他，想任命他为“谏议大夫”，他拒不出仕。柴荣向他询问国运，他便说：“好块木头，茂盛无赛，若要长久，添重宝盖。”柴荣以为是佳兆，便赐号为“白云先生”，对他尊崇有加。

殊不知，木添宝盖即为宋，宋朝国运长久，陈抟已经预知，怎么会出仕做他的谏议大夫？

赵炅弑兄篡位时，就已经安排好一个自称是“黑杀将军”附体的道士张守真表演了一出戏，说：“天上宫阙已成，玉锁开，晋王有仁心。”借以宣示自己是天命所归。

但老百姓并不好糊弄，一个普通人说神仙附体，别人可以把他看成是神，也可以把他看成是神经病。赵炅还得另外想办法来为自己正名。

太平兴国二年，赵炅一方面命令全国各地大规模搜索通晓天文术数、占星算命的人送到朝廷，统一进行考试，合格的留在大内，不合格的处理掉，敢藏匿隐瞒者以死罪论处，坚决不允许民间私藏相关物品，以免产生不利于自己的言论。一方面慕名召见了陈抟，然后就编出了一个故事，借着陈抟的名气为自己蒙上了一层神秘色彩，故事说兵荒马乱之中，有一个女人用扁担挑着两个儿子逃难，陈抟遇见了，便说：“莫道当今无天子，都将天子上担挑”，说这个女人一根扁担挑着俩皇帝，这个女人就是后来的杜太后，这俩孩子就是赵匡胤和赵匡义（赵炅）。

他不遗余力地大肆宣扬，于是这个故事就迅速在大江南北传播开来，一夜之间家喻户晓，连小孩子都知道当今皇帝是受命于天的真龙天子，功效果然不同凡响，赵炅自然甚是满意。

乾元殿乃是赵炅登基之处，被天毁雷击自是有些怪异，民间纷纷有流言说他这个皇帝坏事做多了，连老天爷都看不过去了，他遭了天谴，要被天打雷劈。

赵炅心中有鬼，眼看着自己精心营造的光辉形象瞬间就像个泡泡一样快被人们戳破了，便再次召见了活神仙陈抟，此时的陈抟已经一百一十三岁，依然精神矍铄，慈眉善目，鹤发童颜，当真是仙风道骨，让世人望尘莫及。

陈抟虽然是位隐士，但是心系苍生，希望天下太平，黎民百姓能够安居乐业。这一次，他送给了赵炅四个字：远、近、轻、重。

远者，远招贤士；近者，近去佞臣；轻者，轻赋万民；重者，重赏三军。

赵炅得此四字箴言如获至宝，陈抟又以他的草药术和寒冰针灸术为赵元佐诊治，颇有疗效，赵炅更是龙颜大悦，为陈抟赐号“希夷先生”，“希夷”二字源自《老子》：视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。无声曰希，无色曰夷，这个名字倒是比较符合陈抟的个性，陈抟欣然受之。除此之外，赵炅还赐给他一套紫衣，挽留他住在朝宫，命令官吏扩增修葺他所居住的云台观，并多次与他和唱诗赋，隆遇甚厚。

赵元休对陈抟充满了好奇，闻听父皇把他请来，就骑着马来到他的住处向他请教。

陈抟会相面识人，知道赵元休贵不可言，又见他风度翩翩谦虚好学，心内自然喜欢，对他颇有耐心，有问必答，希望他日后能成为一个圣贤明君。

“堪舆术、养生术、草药术、寒冰针灸术、布阵术、棋艺术、符咒术、预测术、太极术、阴阳术、龟息术、睡功术、炼丹术、纵横术、占卜术、五行术、归藏术、兵道术，这十八门绝技，你想学习哪一种呢？”

说话的是一个和赵元休差不多大的男子，长得面如明月，目若青莲，宛如天界的仙童。

他比赵元休大三岁，是陈抟的入室弟子陈踏法。

陈踏法异常聪明，读经史百家过目成诵，颇负诗名，因举进士不第，遂不求仕进，一气之下便开始跟随陈抟学艺，是陈抟最喜欢的一个弟子，走到哪里都喜欢带着他。

“想学什么都行？”赵元休眼睛一亮，这真是个意外的惊喜，他生怕陈踏****反悔似的，马上说：“我想学布阵术和兵道术！”

赵元休一边说着一边用眼睛瞟着陈抟，见他并没有不耐烦，还在捋着雪白的长胡子对着自己微笑，便又说道：“我还有一个朋友，她身子有点弱，能不能让她来学一学养生术？”

陈抟意味深长地看了看赵元休，又认真地看了一眼陈踏法，竟然轻轻地摇了一下头。

赵元休的脸有些红，以他的尊贵身份，是没有几个人敢对他摇头的，一时间有些尴尬，不由哂笑了一下。

他看了陈踏法一眼，陈踏法久闻他素有贤名，今日一见果然名不虚传，遂起了惜才之念，便用乞求的目光看着陈抟，希望师傅能够答应他的请求。

陈抟目光一凛，陈踏法自从跟随他学艺以来，从未用这种眼神看过他，从未求过他，今天竟然破天荒的为了这个尚未谋面的人来求他，不由地暗自叹了一口气。

该来的总是会来，挡也挡不住。

该走的总是会走，留也留不住。

既然如此，一切就顺其自然吧。