第四十二章 阿赖耶的实验（1 / 2）

受到叶白念手中那属于芙兰朵露的能力的影响，阿赖耶向他索取了这一份能力，准确地说是模拟了这一份能力，同时在模拟的过程中，不断分析幻想崩坏这个能力的本质。

在阿赖耶的眼中，这似乎是可以让她看到世界的某些本质，当然她只是一个抑制力，并非万能的“神”——在大多数人的眼罩，她和神明没有什么太多的差别，甚至不少人直接把她和盖亚当成了世界的神明，心中信仰着。

而通过幻想崩坏，阿赖耶想到另外一个方法来保护她的盖亚闺蜜，她无法保证叶白念这些异世界人会不会成功，万一失败的话，盖亚是不是就永远消失了？每次想到这里，阿赖耶就知道，她必须做点什么。

幻想崩坏的视角中，是“目”的世界，阿赖耶认为这是一种类似根源的“某种东西”，因此选择了某些人类继进行这方面的实验。

最先被阿赖耶选中的则是七夜家，这个家族受到阿赖耶的“特殊关照”，逐渐打响了它暗杀世家之名，影响着一部分的魔术界，是这个世界四大退魔家族之一。

顺便，其余的三个退魔家族分别是两仪一族、浅神一族以及巫净一族。

四大家族各自的领域倾向都有其各自的特点：

巫净家族，专注于祷告和降灵，偏向于技术上的传承，即对于血脉传承相对是四大家族之中最低的，目前已经呈现颓废之势；

浅神一族。没有特点就是最大的特点，总之相对于四大家族来说是最普通的家族，给人的感觉大概就是“啊，这样才是退魔吧”的样子，对了，本家在长野（作者：长野，这个名字实在忍不住吐槽啊，作为一个天才麻将少女大魔王的伪粉来说！）；

两仪家族，大概算是最不务正业的退魔家族，好好地退魔服务业不专精。又打算取得在表面上能与普通人一样生活的超能力。他们认为一般人无论条件如何。一生中只能穷极一项事物，因此试图以在同一个躯体中装进多个人格的方式，创造出全能者。逗比的两仪家告诉所有人，千万不要妄想主义下随便对“人”动手。于是就造成了两仪家出现相当比例的双重人格——不要以为两仪家族成功了。双重人格嘛。总是有各种各样的麻烦和不稳定的表现，最近听说有一个尚且算是稳定的小家伙出生了，叫做两仪式；

而最后要说的就是七夜家族了。这一族也比较逗比（当然，在当时的时代来说算是非常的），因为藉血脉传承的能力若与外族通婚则只限于一代，故他们以近亲通婚的方式保持这种具有超能力的血统——也就是说，他们只看到了近亲交媾的好处没有看到其坏处，然后很活该地开始没落。

以上，巫净家族算是退魔专业户，而浅神家族则算是退魔从事者，剩下的两个家族都是以退魔为副业，心理上都存在扭曲的异常家族。

事实上，阿赖耶在七夜家族身上得出了某种答案之后，便转而往两仪家进行某种计划。她的想法就是利用两仪家族多重性格这点，把世界的根源连同到这个家族里面。因为根源的开通往往会造成两种结果：死或生，因此阿赖耶是把其中的一个或者多个“人格”作为“代价”支付给规则。

哪怕是阿赖耶，也无法无视“规则”，尤其是在这种关键时刻，就算能够逃过“规则”，也不能够保证什么，还不如老实一点。

最终，阿赖耶在多次试验之后，选择了两仪式作为最成功一次的目标。

两仪式的根源是“虚无”，虚无的对立面又是什么？自然是“世界”，以概念上来说，就是“盖亚”。以此，只要这个两仪式不会消亡，那么就会成长为最贴合“盖亚”的存在，最终将盖亚保存下来。

不过，因为这个原因，两仪式一出生就和叶白念存在一种“契约”关系，大概属于盖亚之下的从属者，即两仪式这个人如果叶白念愿意的话完全可以由他所掌握，这却是阿赖耶没有想到的——她没有想到，这种契约会这么霸道。

至于叶白念提到的要注意远野家的问题，是因为以远野家现任家主远野慎久为首的某些人恐惧于七夜家族所拥有的力量，计划着灭掉七夜家族。