第一千零五十五章 携来洋妞儿同游(1 / 2)

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八月份的时候,范无病的生活节奏比较忙碌,忙着接待客人。

这一次来到,可是非常重要的客人,应范无病和沈盈夫妇的邀请,普京的两位小公主玛莎和卡佳在内的俄罗斯旅游团,终于抵京,这让他的生活中多少产生了一些波澜。

因为之前普京的两个小公主玛莎和卡佳就表示要来中国旅游,而普京夫妇也表示了同意,范无病作为地主,自然是要负责接待工作的,毕竟他在俄罗斯时所受到的接待也是非常热情的,投桃则报之以李,尊重是相互的。

不过两个小公主最感兴趣的却是要去少林寺参观学习,这让范无病觉得有点儿好笑,感情是两个小公主还真是对于中国功夫产生了浓厚的兴趣了。

虽然说在小说当中,少林寺是不接待女客的,但其实那是胡扯,现在国内搞市场经济,少林寺自然也不能免俗,就在这一阵子的网络大潮当中,封闭千年之久的古刹,此时也进入了网络时代。

当他们一行人赶赴少林寺的时候,立刻受到了非常隆重的欢迎。

少林寺,位于河南郑州市登封的嵩山,是少林武术的发源地,禅宗祖庭,由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中,所以取名少林寺。少林寺在唐朝时期,享有盛名,以禅宗和武术并称于世。

据史书记载,嵩山少林寺的第一位住持是一个叫跋陀的小乘教和尚,北魏孝文帝元宏太和二十年,他从古印度跋涉来到中国,得到虔信佛教的孝文帝的崇拜。

因跋陀喜欢隐居幽静之处,孝文帝就让人在少室山下密林深处为他建了一座寺院,取名嵩山少林寺。跋陀在寺内收弟子百人,并翻译了随身带来的经典。跋陀圆寂后因无传灯接宗的规矩,其弟子也分散各地传道。

数十年后,嵩山少林寺成为大乘教的基地。

南朝末年,菩提达摩经过三年的海上飘泊来到中国宣传大乘佛教。他先在广州光孝寺讲道传教,后被梁武帝接到南京相见。

梁武帝以为自己建寺、写经、度僧造像甚多,积有不少功德,而达摩却说无功德,所作皆是有为之事,不是实在的功德。

二人话不投机,达摩便以五叶芒苇作舟渡江,入魏,来到嵩山少林寺,创立了禅宗。

他所传的禅宗不重玄理,而主张坐禅壁观,以面壁沉思,屏息众念来领悟禅理,这种简便易行的修养方法自然易于推广,使得后来禅宗成为中国佛教的主流派别,达摩则被中国禅门定为初祖,唐代宗赐谥圆觉禅师。

由于达摩所传的大乘教对当时流行于中国广大地区的旧禅法是一种革新,因此斗争激烈。达摩去世后,他的弟子们形成了以慧能为首的南宗和以神秀为首的北宗。

南北宗在教义上无多大区别,但在修行上北宗倡导渐悟,而南宗倡导顿悟,主张放下屠刀,立地成佛。

经过十几年的争执,至唐德宗时,南宗终于取代了北宗的势力,此后嵩山少林寺一直成为南宗一派的传法道场,后南宗内部又分为曹洞、临济、云门、法眼和沩仰五宗,其中以曹、临二宗影响最大,元初后,嵩山少林寺明确以曹洞宗为正宗,一直延续至今。

嵩山少林寺曾一次被废,二次被焚。

被废发生在北周武帝时,当时国内信佛人数占居民一半,生产受到影响,严重损害了皇室利益,于是周武帝下令禁佛、道二教,嵩山少林寺被废弃,僧众纷纷遣散回乡。

七世纪初,少林和尚们因在李世民征战中助战有功,受到唐王大力支持,又重建嵩山少林寺。至宋时,少林寺已聚僧二千多人,楼台殿阁五千余间,占地五百多亩,藏经近万卷,号称天下第一名刹。

清雍正年间,皇帝怕武僧造反,便放火围攻寺院,将嵩山少林寺置于火海中,到了乾隆的时候,又加以重修。

一九二八年,军阀石友三纵火,又将少林古刹付之一炬,这次大火造成的损失更加严重,火势延续五个昼夜,七进院落只剩下两、三间,无数的经典、法器等贵重文物付之一炬,灰飞烟灭。

到了解放后又经过多次整修,逐渐恢复了往昔模样。

现在的少林寺共七进,总面积约三万多平方米,规模宏大,并有常住院、初祖庵、二祖庵、三祖庵、塔林、甘露台、祠堂及南园等附属建筑。

最重要的,是当初改革开放之初的一部电影《少林寺》,让这座千年古刹扬名于世,得到了海内外的热捧,当初因为受到电影影响而千里迢迢赶赴少林寺要求出家习武的人可是不在少数,以至于当时也兴起了一阵全民习武的风潮,持续了数年之久才渐渐淡化。

事实上,少林功夫是汉族武术中体系最庞大的门派,武功套路高达七百种以上,又因以禅入武,习武修禅,有武术禅之称。

唐初,少林寺十三僧人因助秦王李世民讨伐王世充有功,受到封赏,而被特别认可设立常备僧兵,因而成就少林武术的发展。少林寺因武艺高超,享誉海内外,少林一词也成为汉族传统武术的象征之一。

两个小公主玛莎和卡佳一进了少林寺的山门之后,就感到非常兴奋,此时正是盛夏季节,但是山上的气候还是比较凉快的,这让刚来到中国对于炎热天气很不适应的玛莎和卡佳感到比较舒爽。

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