第九卷 第七十四章 创世（中）（1 / 2）

因为九州大半的疆域毗邻着海洋，九州自然也成为了一众仙魔踏入海洋寻宝的跳板，不少势力甚至是渴望着占据九州之地，进而控制海洋。

而此刻，整个人界广袤的大片海洋皆被龙族为主的真灵家族占据，迎接着来自四面八方的挑战，却依然是游刃有余，一众水族妖物更是被龙族收伏。

而九州所在的疆域，此刻同样积聚了上万名的仙人，虽不断有仙、妖、魔、佛各路势力进入九州，想要抢占此处宝地，却往往是有来无去。

这批仙人，自然是水生、许真人从寒冥界所带来的那批人族精锐。

昆仑山傲然屹立，甚至比之前还要早上千丈，不过，冰封谷却在天翻地覆之中毁损无存。

此刻，昆仑山上雨后春笋般耸立起了一座座巍峨的仙宫玉阙，山巅之上倒塌的琼华宫被新的玉虚宫所代替，坐镇玉虚宫的，自然是许真人这名“玉虚祖师”！

以昆仑山为中心，九州以及附近方圆几十万里之内的一座座灵山秀水，皆被一众金仙、天仙修士率领弟子所占据。

在这些仙人的庇护之下，侥幸活得性命的百姓围绕一座座灵山秀水开始了新的生活。

玉鼎山所在的太岳山脉同样在六界崩溃的翻天覆地之中荡然无存，而武当山所在的神农山脉却侥幸留存了下来，和昆仑山一样，武当山主峰凭空被抬高了千丈。

而在武当山附近，一条奔腾的大江把大片肥沃的土地给撕裂成了碎片，滔滔江水一路逶迤向东，注入大海，原本生于大海之中成精成怪的一众鱼、鳖、虾、蟹顺势沿江而上，泛滥成灾，吞食着大江两岸的生灵。

眼看着江畔沃土遍野。人族却是无法安身。

看到此情情景，坐镇武当的“真武祖师”，自然是不会坐视不管。

数年后，滔滔江水终于是被束缚在了一条顺畅的河道之中，而在这万里之长的河道南北两侧。地势平洼之地。相距千里左右，各有一处大湖可以供河水涨落之时泄洪以及维持河道水位，为百姓在江中行舟便利。

而在离着武当山群峰数百里外的山脚之下，江水原本最是汹涌，此刻却是风平浪静地乖乖在河道之中穿行，并没有任何水怪敢在这里作祟，不少百姓已开始在河道两侧一片片肥沃的土地之上筑城生活。

原因正是因为在这片江畔。隔江相望。一左一右地突然多了来了两座高大的山峰，北侧山峰状若一条昴首疾行的万丈大蛇，南侧山峰则状如巨龟，这状若龟、蛇的两座山峰之上灵气浓郁，苍松翠柏遍植。

据沿江百姓口口相传，这两座山峰乃是真武祖师坐下龟蛇二仙特意从天上搬来的两座镇江宝山，乃是两位大仙的道场，也有人说。这龟蛇二山其实是两位大仙的本体变幻了形态在此休眠，若有妖物在此作祟。两位大仙就会醒转过来吞了这些妖物。

不管这传说是真是假，这龟蛇二山之上还真有乡民为两位大仙所建的宫殿庙宇，而这一段江面也是出奇的平静，别说成精的鱼、鳖、虾、蟹不敢来此造次，就连神通广大的龙族从江中经过，也要绕道而走。

山崩地裂后的太岳山脉，绵延数千里的群峰纷纷坍塌不存，仅仅剩下了几座千余丈高的山峰和一大片低矮的山丘。

太岳山脉四周的城池自然也在天崩地裂之中荡然无存，包括那座有着数千年历史充满了无数传说的龙城。

在这几座千丈山峰之中，一座不起眼的高峰，山巅之上却有着一座香火颇盛的庙宇。

这座不起眼的山峰，名字土里土气，因为山峰形似一个簸箕，此山就被四周的乡民形像地称为“簸箕山”，山上的宫殿自然也就成了“簸箕庙”！

这簸箕庙中的两位尊神乃是一对年轻夫妇和他们的十余名亲传弟子，正是这群活神仙把方圆数千里之内的妖物击杀的干干净净，使得原本生活在太岳山脉附近的人族能够重归故土。

百年的时光缓缓而过，当年天崩地裂之时被玉鼎门弟子救下的一众乡民早已繁衍了数代，而这夫妇二人的年龄却一直不见老，就连这二人的一众弟子同样不见老。

不过，乡民们却是按着辈分，开始亲切地称呼这对夫妇中那名神通广大的年轻妇人为“簸箕奶奶”，至于“簸箕爷爷”，行事低调，又一向怕老婆，反而不怎么受乡民爱戴和重视。