第102章 春风乍起的第六天（1 / 2）

“夏目你有点出息啊……”

龇着牙的野兽微微俯下身来：“那女人的行为就是利用。”

“轻描淡写的一个骗字，你是想说服自己些什么？”

“不是的——”

“贵志君，”那个假惺惺的女人像是毫无所觉一样看着他们的方向，然后若无其事的问他说：“如果我说出来了，贵志君会帮我吗？”

“我当然……”

这个问题根本没有办法回答啊！

“是的哟。”

高千穗玉江非常了解这个男孩子，所以知道他会怎么选：“如果我说没有这颗神格我就会死，那么贵志君一定会帮我想办法，让我活下去的对吧？”

“但是帮助我活下去的前提，是剥夺一位一位神明的资格，哦，现在这个算是交易，但是之前的话，我确实是做着打劫的准备来的哟。”

“那样的话，贵志君会怎么办呢？”

她可做不出来这种事啊，用一份幼年积攒出来的好感，逼迫一个柔软善良的男孩子什么的……

其实按照一般的逻辑，夏目应该会说：我要去找一个不伤害别人、却也可以让玉江同学活下去的方法。

而照着大部分电视剧的套路，接下来的情节，就是真的找到了办法，然后这个温柔的主角，会选择付出自己解救别人。

高千穗玉江从来都没有指望过这样一个男孩子，会走一条伤害别人的路。

说起来，如果斑早点发现了丽子的问题，那么他也可以少伤一点心吧。

然而这些都不重要了。

高千穗玉江笑的很自然：“我做坏人就好了，贵志君是无辜的啊。”

才不是！

“如果玉江同学有生命的危险，我们可以一起想办法！八原的森林里有很多大妖怪，他们知道很——”

“这个话题到底为止吧。”

看看，就算过了十年，这个脑回路还是一猜一个准。

高千穗玉江像是解释够了：“接下来是浮春之乡与三隅山的交易了，闲杂人等先撤了吧。”

说这句闲杂人等的时候，那双黑压压的眼睛，斜斜的扫过了一旁的名取周一。

终于，当夏目被斑载着离开以后，这块小小的空间里，就剩下了妖怪和神明。

“那么，现在可以告诉我了吗？”

隔着面具直视着丰月神，高千穗玉江摆出客套专用的笑容一号。

“那把仁德之剑，长得什么样子啊？”

“不是剑的问题，我的神格，是早就预订给仁德之剑主人的报酬”

“那么那位主人又是谁啊？”

不月神率先插口回答了这个问题：“不过是个乘人之危的家伙罢了！”

“哦？”

“在那次战争中，拿着那把剑的人在恶鬼的刀下救了我的兄弟。”这个兄弟，指的就是不月：“作为交换，我的神格就是给她的报酬。”

“所以这人现在是死了还是活着？哪儿呢？”

“那人，不就是你吗？”

“……”

高千穗玉江皱起眉头来：“说清楚。”

“你身上，有那方印章的气息。”

丰月神的语调一直很平静：“【挟仁德之剑者】，是与【挟破魔之剑者】和【挟转生之剑者】相对应的称呼。”

“那明明是你自己的称号，你不是转世之身……忘了吗？”

“现在，把那方印章拿出来，如果可以确定你的身份，那么，你随时可以取走吾的神格！”

“不是，你先给我解释一下前因后果……”

还有，突然让她拿个毛的印章？哪来的印章？现做一个来得及吗？

这时，无声无息却一直跟在近前的两个小人有了反应。

人偶一样的小男孩穿着大红色的衣服，手上捧着一方小小的匣子，他慢慢走过来，然后用幼圆的手掌打开盒子，从隔断中，取出了一方印章。

这是……

“首阳印！”

高千穗玉江只想一拍脑门，怎么把这个给忘了！

当时被臣下瞎胡搞的石板传送走了，首阳印当时正在她手边，因为后来修习了念力，对于首阳印这个清正的属性就没那么重视了。

在浮春之乡的老妖怪们送了她露春和露离以后，这个舜国宝重就一直被束之高阁，和那些肯定用不上的武器放在了一起。

她伸手接过那枚麒麟叩首状的印章，拿到丰月神面前。

“你说的……是这个？”

半空中陡然出现的光芒，替丰月神做出了回答。

属于丰收之神的神格，安详的落在了高千穗玉江面前。

而光芒之后，是一张皱眉思考着的面孔。

“挟仁德之剑者……就是我？”

山脚下，名取周一静静的坐在山道旁的石碑上，任由式神为他包扎伤口。

看着远处缓缓走在山道上的身影，他确信这件事已经成了定局。

“居然胆敢妄想神代……”

不对，这个情况，她估计已经算是办到了。

所谓神代，就是取代神明，以假借或者篡改的方法，用自己的身形或是面孔代替神明，窃取原本应该属于这位神明的信仰，甚至于彻底取代他。

某种意义上来说，这就是弑神，是绝对罪大恶极犯了众怒的事情。

可惜了，这次这位神明，是自愿的啊。

再之后，三隅山的一切，都随着一粉一黑两道身影的消失，完全埋葬在了山林的身处。

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朝日在大手笔的买下了七块地，分别建立主题乐园和摄影棚之类的大型项目之后，在这个月的月底，又宣布了另一项重大的决议。

为了发扬本民族精神，弘扬本土文化，朝日决定在五座主题乐园之上再加一座，而其中的主题，是自然与祭拜文化。

仿造大型神社的建筑，但是也穿插着娱乐设施，兼具了植物园和动物园的娱乐功能，还有七个不同的小型神社围绕在周围，而里面供奉的，是日本最常见的七种容易成神的动物或者物品。