再论苏美尔历史与地球编年史（1 / 1）

最近有读者推荐本人读《地球编年史》一书，本人只是通过百度文库找到了这本书的大事纪年表，对书中的内容大致有了一个了解。

发现这本书在西方的影响巨大，甚至最近大陆发行的一部电影《木星上行》就是完全依照这本书的内容进行的编剧。

简要介绍一下：女主角实际为苏美尔传说中的神伊安娜的转世，其在1万多年前自杀身亡或者说是自愿被家族的长子所杀。而按照《地球编年史》的主体思想－－－－－神可以通过轮回转世重新复活，则女主角重生在现代社会，并且带领地球人在银河系联邦中赢得独立生活的权利。这些都是完全符合其的世界观的。而里面神的家族都能够通过吸食人类的血肉达到长生的目的，甚至是吸血鬼的源头。

现在发表一下自己的看法。

总的来说：《地球编年史》是将地球的历史寄托于外星人身上，所有的一切造物皆由外星人构造，甚至包括人类本身。那么如果要讲到人类的历史就要牵扯到外星人，那么外星人是怎么来的，这等于是《地球编年史》是一部断代史。就如同《汉书》一类的断代史一样。没有前因，也没有后果。其实这本书如果细究与苏美尔王表的关系，那就是完全照搬3600年这样的苏美尔纪年单位。并且为了适应他，创造出了古代人（外星人的科技）能够通过吸食普通民众的血肉的方式来延续生命到几万年的情况。

且书中对于马尔都克这个巴比伦人的主神甚至是巴比伦时代才有的神，却说成是苏美尔人很早的神，这也不对。而且书中对神的评价都是可以转世的真正神灵。

本人的《世界演义》则以地球独立发展为出发点。以通史的形式表现一切，因为未有其它资料表明古代人比现代人活得更长百倍，所以以现代人的视角来看问题，其的寿命不是比现代人长而应该比现代人短。没有外力影响，没有任何其它外星人存在。

但是《世界演义》并不排斥外星人的存在，但只是没有证据证明他们对地球产生过影响。这种区别在：地球人如同封建时代的中国是独立发展的；而外星人如同同时期的欧洲人也在自己的领地忙碌，因为互不干涉，老死不相未来，双方对对方的意义没有记录的必要。

而且开始就介绍了量子理论，说明外星人是必定存在的，但不一定是生活在我们所在的平行世界。

而且《世界演义》中虽然有介绍神，但仅以宗教信仰为主体。但更重要的是由于苏美尔人每个城邦供奉的几乎是完全不同的主神，当然辅神可能有几位。所以诸神之间的战争可以视为各城邦之间的战争。所以神话就是现实。可是《地球编年史》中除了科技这一点之外，完完全全地就是各个神之间的神之战，太脱离现实了。且对埃利都、乌鲁克、乌尔的遗址发掘完全不支持这些说法。

当然除了这些以外，似乎还出现了中国上古时的各种神话人物，甚至西藏也出现其中，似乎蒙古和西藏似乎是两个东亚的发源地，以致于有蒙古人种和藏人这样的两种人为划分强行侵害中国的意图，当然这可能不是作者本意，但相信是西方对中国的敌意化宣传而产生的对思想的不知不觉的改造结果。

这就是对中国历史一知半解的产物。实际情况是蒙古人种一直是东亚地区甚至是全世界黄种人的祖先，开始时遍布欧亚大陆，只是大航海时代之后的西方发现只有东亚有黄种人了，于是将黄种人视为是蒙古人。而藏人只是姜姓的炎帝后裔不愿服从中原的黄帝统治而边缘化为西北的蛮夷而为西戎中的姜族，音转为羌族，又称西羌，后流传到藏区与乌族整合为乌氏羌族，再次音转为乌氏藏，再后来西羌就成了西藏。细究其韵母一直没有变化，声母变化可能是由于方言所致。

另外与一般记载不同，笔者认为基什就是拉伽什或者拉格什，不同来源的泥板，造成翻译的不同，一切都应包含在《苏美尔王表》中，比如拉伽什这样重要的国家没有包括在王表中是不可相像的。只有两者是同一个城市才能解释，而有力的证据就是拉伽什第一王朝实际就是基什第三王朝，而王表中基什第三王朝和第四王朝被错误划分了，其中第三王朝只有女王一人，而第四王朝的国王却是她的儿子，这不能解释，总不能儿子杀死老妈吧！实际是第三王朝也就是拉伽什第一王朝，一直传到最后一任王被起义影响下被其他国家攻占。而新上台有三任王只能算作第四王朝。

还有拉伽什与拉伽什的的大敌温马，前面已经说过拉伽什就是基什，而基什一直以来的大敌只有一个，那就是乌鲁克，乌鲁克第一王朝从建立起就是基什的大敌，以后各代也是如此，尤其提到拉伽什的末代王乌鲁卡基那被温马攻占，而根据王表，乌鲁卡基那是基什第四王朝的国王，而基什为乌鲁克所灭，则温马即为乌鲁克的某种语言翻译误解。