第二百零九章 极端的想法（1 / 2）

离开会议室的李南哲并没有真的去处理什么所谓的公司事务，而是直接回到了自己的办公室，并且将房门反锁。

坐回自己的办公椅之后，李南哲不禁再次摇头，心中也在感叹：为什么社会是这么的现实却又有那么多人这么的愚昧。社会就是由人组成的，有人的地方就有争斗，没有什么原因，只因为这就是人类，这就是具有自我意识的智慧生命的悲哀。

很多时候，明明一些事情看上去是那么的直白，那么的简单，答案就摆在面前，但是人们却会做出很多不同的选择，尽管大家都知道答案是什么。为什么会这样？呵呵~因为大家所谓的价值观，道德观，人类所拥有的自主意识最强的一就是自我保护，一旦拥有这种因素，那么就不会有人真的可以自己没有私心，自己是那么的光明正大。

既然求生的本能是与生俱来的，那么人类社会的构成也就是不停的在竞争，不停的在发展，那么有人可能会问：那当自己没有受到威胁的时候，是不是就没有了或者淡化了这种本能呢？那这样就会去追寻一些道义上的事情了吧？

其实求生本能并不是仅仅明生存上的问题，求生，这个生字是有很多意义的，生存，生活，当人类没有生存的危机之后，那么转过来就是生活，谁都想生活的更好，谁都想生活的更加光鲜亮丽，谁都想一人之上万人之下。

那么又有人****。很多成功人士现在更多的是去参与到社会福利等一些事情上，那么这就可以算作升华了吧？既没有生存危机，也生活的很好。那他们那么做就不是为了自己吧？

这种事当然是好事，毋庸置疑的，但是这真的不是为了自己吗？生活的更好是最基础的，生活并不只是物质，当物质生活已经可以完全满足之后，人类会追求精神上的满足，而精神上的满足是需要自己认可和其他人的认可的。

既然人类社会的本质就是如此。那么商业等等也只是如此，李南哲现在的精神状态是有极端，但是并不代表是错误的。反而是＄＄＄＄，<div style="margin:p 0 p 0">正常的一种思维，只不过他的所作所为更加直接而已，但是人类灵一可悲之处就是已经习惯了包装，习惯了迂回。对于直接的问题其实每个人心里都是赞同的。但是表面上并不想承认，所以只能这是错误的，这是不人道的。

如果每个生命都需要尊重的话，人类在建立水坝在进行房屋改造时候，有没有跟大自然里的其他生命声对不起呢？

人们挖一个水坝当然是为了人类自己可以生活的更好，为了人类自己的物质生活过的更为充裕，这时候我想大家不会进行反对吧？甚至如果国家或者社会没有这么去做，人们还会去谴责。为什么你不这么做？

但是当把水流拦截时候，当把地基树木连根拔起的时候。人类有想过其他生命的结果吗？那些蝼蚁，那些花草鸟儿将幸运的会离开会迁徙，但是更大多数会死亡，难道只是因为它们的弱吗？我想没有人在建水坝或者盖房子的时候跟那些远远弱于人类的生命声对不起吧？显然没有。

而杨阳、郝佳以及杨震在李南哲离开之后，也没有继续在会议室待下去，在现在的锦绣来看，已经没有了他们的位置，在这里待下去也没有丝毫意义。