一一八七、鬼与鬼也是有不同的?(1 / 1)
除了偶尔兴起搞个事,蓬莱山辉夜肯出永远亭的时候无一不是幻想乡里有了庆祝什么的大宴会的时候。
在那些欢乐的宴会场合,倒也是会有一些天生就是爱打架,把争斗当做游戏娱乐的妖怪进行她们幻想乡特有的符卡游戏给大家助兴。这其中尤其是据说一辈子最不能缺就是打架和酒的鬼族。
嗯,幻想乡的最爱用自己的身体跟人硬碰硬鬼族。并不是这个世界里,拉姆和蕾姆那对双胞胎女仆姐妹出身的擅长魔法的鬼族。
每到宴会上有人上演符卡游戏余兴节目的时候,蓬莱山辉夜都永远是那个坐在下面欣赏演出的被娱乐的人。从来就没有上台去也玩玩让别人娱乐一下的想法。除非……除非幻想乡里由妖怪贤者和博丽巫女共同定下并维护的符卡游戏规则改改,譬如把符卡游戏前头的符卡这两个字去掉,直接改成让大家一旦有了纠纷争端,就以玩游戏来决出胜负,决定谁该服从谁?
可别说这种规则光对玩游戏厉害的人,尤其是蓬莱山辉夜这种幻想乡里数量相当稀有的死宅更有利。就说现在幻想乡已经维持了许多年的符卡弹幕游戏规则,有人坚持这是一个对‘弱势群体’有好处的出色的规则,无非就是因为这种规则的存在,让幻想乡中的弱者被强者杀死的可能降低了而已。
实际上强者无故屠杀弱者的这种事情,在幻想乡那种环境里本来就不会太多。不同于人类需要养殖并屠宰动物以作为食物,幻想乡中那些实力强悍的大妖怪,早就无需传统意义上的食物来维持自己的生存。即便是极少数口腹之欲非常强的妖怪,他们喜爱的美食也是多种多样,没谁限定了非得爱吃其实一点都不美味的人类、乃至于弱小的同类。
在幻想乡那种地方,极端邪恶、天性就‘反人类’的妖怪从一开始就多数都被阻挡在外,不得其门而入。纵然有少数特例进入了幻想乡,也自然有‘维护世界和平’的妖怪贤者和博丽巫女去管理他们,不可能会让他们随随便便地玩什么腥风血雨,搞得幻想乡里民不聊生。
别看博丽巫女和妖怪贤者总是坚持自己的职责只有维持幻想乡的存续,也就是保护结界的稳定,并不会去额外多管那些妖怪们的闲事。
现实是幻想乡中一旦发生了影响其平衡的重大事件,这自然会有可能对结界产生负面的影响,就注定了博丽巫女和妖怪贤者不可能对那些被她们称为‘异变’的现象置之不理。
而在这种有超人维护世界和平的环境下,弱者还会被强者无端针对,除了少数不可避免的偶发意外,也就只有那些弱者自己找死、上门找事的可能还更多一些。
莱维曾经看过铃仙给他的一套叫什么求闻史记的书。蓬莱山辉夜说那书是幻想乡少女们的设定集,实际上那就是一本由幻想乡里负责记录历史的人类所编写的近似于‘妖怪图鉴’的东西,倒是挺像辉夜所说的那些二次元作品设定集的,也并不是她瞎嘲讽乱说。
那本求闻史记,据铃仙所说并不是什么不能外泄的秘密档案。其中固然记载了幻想乡中大多数有名有姓的妖怪的比较详细的档案。从她们的种族、外表特征到一些目击记录,甚至包括擅长的能力与可能的弱点都有所记载。可是铃仙也讲过那些记录下来的东西多有不实之处,有夸张又或者有与她所知不符合的地方。再加上幻想乡里越是强大的妖怪往往越是高傲自大,才不会把这区区不详不实的人类写的书给放在眼里。更不会觉得那暴露了自己的弱点必须毁掉。
然而即便那书里有许多与现实不符的内容,尤其是有关妖怪们的弱点大多数不可尽信。但铃仙也说了,那本书里唯独是旁人视角的对妖怪们的目击报告,基本上可以相信。这使得只要是认真看过书并记住的人,至少可以一定程度避免自己遭遇那些没办法应付又性格古怪的强大的妖怪。
尤其是铃仙说过那本书里对很多妖怪的能力的描写,都有夸张夸大的倾向。这更显示出了书的编纂者希望读者看了以后能更谨慎小心,别主动招惹那些惹不起的妖怪的善良好意。而在这种情况下读了书还去不开眼地跑到书里写了的妖怪出没地瞎晃悠,并且还干了目击报告里提到的不应该做的事情而惹上了那些妖怪……这样的人遭到怎么样的下场,其实也根本无需别人同情吧?
至于那些觉得自己实力有所长进,看不上某个比自己强的大妖怪上门挑衅的小妖。蠢到这个程度,明明可以平静生活非得找事的死了也就死了,按说根本没必要非得为了他们再多考虑什么保障。
在那幻想乡里,实际上符卡规则存在的意义主要还是避免那些实力过于强大的妖怪,在对付不如自己的对手时,使出超过必要的力量。担心她们使出的力量太强大,波及的范围太广,不小心影响到幻想乡存续的结界。
尤其是两个都相当强大的大妖怪互相比试的时候要是没有符卡规则的限制,不小心打上了头动了真格,那免不了就得妖怪贤者和博丽巫女出面制止,这可就让那两个天性懒散的管理者凭空多了不少工作。
想想看那个恨不得能天天趴着什么也不干的懒家伙定下来的规则又能有多复杂,考虑多么的周到?无非就是能让自己少点事,幻想乡安全些。而这种目的想更容易达到,让规则对实力强大的妖怪倾斜一些,让她们能更轻松地解决对手不也是一种手段么?
所谓靠着规则限定的弹幕游戏以弱胜强的例子其实少之又少。反倒是强大的妖怪瞬间秒杀弱小的妖怪,让对方想拼命都没办法只能认输的时候更多。
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