第一千零二一章 【争执】（2 / 2）

最后再说于阗（tian）的使者，其实这于阗国（前232—1006年）的确是是古代西域王国，中国唐代安西都护府安西四镇之一，其国民人种属于操印欧语系的吐火罗人（原始印欧雅利安人）。

但是，这正儿八经的于阗国早在北宋景德四年（1006年）就被当时西迁的喀喇汗王朝给吞并了，并且逐渐恨猪教化。

当时应该是北宋建隆元年（960年），西迁的喀喇汗王朝木萨汗宣布恨猪教为国教，信奉佛教的于闻国和信奉恨猪教的喀喇汗王朝之间，爆发了持续近四十年的宗教战争。战争初期，于阗国占据优势，他们打退了喀喇汗王朝的进攻以后，挥师西进，曾一度攻占喀什噶尔（今喀什市东南郊的艾斯克萨古城）。

虽然在恨猪教援军的支援下，喀喇汗王朝夺回了喀什噶尔，但也没有扭转战局，阿里可汗本人也死在与于阗的战争中。

于阗国财力、物力、人力皆不及喀喇汗王朝，旷日持久的战争，使其实力大损，逐渐处于劣势。玉素甫·卡迪尔汗时期，喀喇汗王朝最终完成了对于阗的征服。

关于于阗国灭亡的确切时间，史无明载，应在北宋淳化四年（993年）和北宋景德四年（1009年）之间。因为在和田文书中有淳化四年的“甘州可汗与于阗王书”，说明当时于阗还没有灭国；据《宋史·于阗传》记载，景德四年于阗黑韩王派遣回鹘人罗厮温等前往中原朝贡，说明此时于阗已经亡国。

不过，于阗国虽然灭亡了，但吐火罗人却依旧顽强的在葱岭以南和回鹘、吐蕃三方的交界处存活了下来，如今也算小有了一点气候，因此这于阗的商人尉迟朝南（别笑，尉迟是于阗国姓）也才随着商队来大宋贸易，而后便摇身一变成了“后于阗国”的使者前来朝贡。

说完三位使者的来历，便也说这耶律锡、萨博和尉迟朝南勾兑一番之后，便也来到角楼对李毕庚发难，就听耶律锡先是得意洋洋的问道：“夏使，可知上国欲在西州（今西宁）开设榷场之事？”

李毕庚听来咧嘴一笑，却是反问道：“又不开在高昌（回纥境内）或达旦（今二连浩特以北受北辽控制的赛音山达），不知辽使何故喜气洋洋？且就算当真将榷场开在高昌或者达旦，也得问我大夏乐不乐意，借道与你等！”

这北辽首都的镇州，也即是后世的乌兰巴托以西的可敦城，由于北辽立国之根本就是为了与金国死磕，所以镇州往东和往南的通道如今都被金国封死，如今要跟大宋交通，要么是走回纥境内绕道吐蕃，要么就是从西夏借道自达大宋，不过由于前些年李乾顺脑子仇恨跑去劫掠大宋，结果被种师道、种师中两位老兄弟给打断了脊梁骨，边界一度琐死，便是如今大宋和西夏的边界也都还属于半封锁的状态，所以最近几年北辽与大宋的勾连，都是走的回纥、吐蕃通道。