169相见恨晚（2 / 2）

袁世凯大有与孙中山相见恨晚之慨，

而孙中山也对身旁人评价：“袁总统可与为善，绝无不忠民国之意，国民对袁总统，万不可存猜疑心，妄肆攻讦，使彼此诚意不孚，一事不可办，转至激迫袁总统为恶。”

……

怀着这种愉悦的心情，第二天上午，孙中山前往湖广会馆参加活动。

车辆行进的路上，孙中山发现自己被大批随从和马队前呼后拥，沿途街道两边布满了军警。

孙中山顿时发了脾气，说道：“我虽系退位总统，不过国民一分子，如此这般，真是甚觉不安。倘若不能将随从马队及沿途军警，一律撤去，我只能在北京小住一二日即他去矣——共和的目的不是让人民全数安乐吗？人民连在街上行走的权利都没有，安乐又在哪里？”

袁世凯闻讯后撤除了军警。

孙中山前往湖广会馆是要参加一个新的“政党”——国民党的成立大会。

北京湖广会馆坐落在虎坊桥西南隅。是一座雕梁画栋、磨砖对缝青水墙的建筑群，呈现皇宫内院的金碧辉煌，却也玲珑剔透颇具王府风范。

国民党在北京湖广会馆召开成立大会，场面空前壮观，到会者足有2000人之多。

临时主席张继读五党合并及政纲的起草报告：

“吾中国同盟会、统一共和党、国民公会、国民共进会、共和实进会相与合并为一，舍其旧而新是谋……其名曰国民党！”

《国民党宣言》声称，按照西方政党政治的理念，国家议会和政府是由少数优秀分子出面组织的，这些优秀分子是以政党成员的面目出现的：

天相中国，帝制殄灭，既改国体为共和，变政体为立宪，然而共和立宪之国，其政治中心势力不可不汇之于政党。今夫国家之所以成立，盖不外乎国民之合成心力——惟是国民合成心力之作用，非必能使国民人人皆直接发动之者——是故有优秀特出者焉——在法律上，则由少数优秀特出者组织议会与政府，以代表全国之国民；在事实上，则由少数优秀特出者集合为政党，以领导全部之国民。

且夫政党之为物——苟具有巩固庞大之结合力与有系统、有条理、真理不破之政见，壁垒既坚，旗帜亦明，自足以运用其国之政治，而贯彻国利民富之蕲向，进而组织政府，则成志同道合之政党内阁（责任内阁制之国，大总统立于超然地位，故政党不必争大总统，而只在组织内阁）。以其所信之政见，举而措之裕如，退而在野，则使他党执政，而己处于监督之地位，相摩相荡，而政治乃日有向上之机。

同盟会的女英雄们在下面听了半天，发现应国民公党的要求，新成立的国民党将男女平权一条取消。

参加大会的同盟会知名女会员唐群英、沈佩贞等人听后十分气愤，正好主持合并工作的宋教仁就在这群巾帼英雄旁边，于是质问负责革命党筹备的而宋教仁。在话不投机的情况下，某强悍的女会员一把抓住宋教仁的头发，当场便是左右开弓奉送了几个大耳瓜子，令会场中的男会员们大骇不已。

不过，好在当时女权主义不甚发达，在随后的讨论是否在国民党政纲中补入“男女平权”一条时，张主席建议以举手形式进行表决，结果极少数女同胞们的玉手纤纤毕竟敌不过男会员的众多粗手，举手者远未过半数。

女同盟会的巾帼们当然不干了，大会因新政纲删掉了“男女平权”这一项争执不休，会议简直就开不下去了。

孙中山先生恰在这时候莅会。

“中山先生来了！中山先生来了！”

场面更加热闹起来。

会议主持张主席擦着满脑门的汗，迎着孙中山进来。

主席张继致欢迎词：“先生乃中国革命之先行者，同盟会之创建人，缔造民国之第一伟人。先生莅京，适值同盟会即将改组，俟新党建成，在先生指导下，必将成为更趋完善之政党……”

之后，孙中山先生发表演说：“中国当此危急存亡之秋，只宜万众一心，和衷共济。五党合并，从此成为伟大政党，或处于行政地位，或处于监督地位，总以国利民福为前提，则我中华国民将可日进富强。故兄弟于五党合并，有无穷之希望。……政党之必有两党或数党互相监督，互相扶助，而后政治方有进步。故政党者虽意见之不同，行为之不同，要皆为利国福民者也。今五党合并，诸君皆当持此观念，则min国前途永无危险之象。……同盟会素所主张者有三主义，一民族主义，二民权主义，三min生主义。今民族、民权已达目的，惟民生问题尚待解决。……男女平权本同盟会之党纲。此次欲组织坚强之大政党，既据五大党之政见，以此条可置缓图，吾人以国家为前提，自不得不暂从多数取决。然苟能将共和巩固完全，男女自有平权之一日。”

孙中山语声刚落，群情振奋，欢声雷动。

宋教仁拉着张继道：“赶紧的，赶紧把选票发下去，填好了收上来。”

宋教仁看到孙中山准备下台，看看汹涌的人群，赶紧朝孙中山使眼色：“先生，继续说，不要停。”

孙中山好像有点明白，只会继续道：“……同盟会当初革命，反对黑暗之专制，冀造光明之共和。去岁起义，幸告成功，实赖全国同胞援助、赞同之力，非仅同盟会员之功。今建设之事，更难于破坏，尤仗群策群力，方能共抵于成。大要以调和党见，容纳异才为宗旨。”