51.第51章 寻找梦中人四（1 / 1）

纳西族的宗教信仰为东巴教、藏传佛教、伊斯兰教，在丽江附近的纳西族还普遍信奉“三朵神”。

张维米拉的村落，大部分都信仰藏传佛教，在这里，最辉煌美丽的建筑，就是寺庙。

张维米拉带着谷美参观时告诉她说：“这是仿造素有小布达拉宫的松赞林寺建成，规模比起松赞林寺来说，要小了三倍，但在这个不能算是大的村落里，这寺庙已经算得上偌大了。这座寺庙的名字叫做‘多吉帕兰’，汉语意思为‘明珠’。”

谷美说不上心中感想，只是一味的沉醉。

“我曾听阿嬤说起，许久之前，这里是一个叫做‘东巴’的部落居住地。东巴的首领英明睿智，只是后来因年岁过高重病缠身无法治政，他的妻子和儿女们都在争权夺势，彼此相互陷害，互相扯后腿，部落渐渐的变得不如之前。之后，在东巴首领临死之前，力排众议，将首领之位传给了一个叫做阿图的下人，东巴部落就在阿图的带领下，复兴，繁盛，而阿图首领在他成为首领的第二年，就修筑了‘多吉帕兰’，据说，是为了纪念他的爱人。”

“阿图？阿图……”谷美低低谂着，心中不安跳动，“他真的存在着，那他的爱人是——”谷美没有把后面的话说出来，在她心中已经产生了莫大的悬念。

“他的爱人传说是东巴首领的千金，两人因为身份悬殊经历重重险阻可还是未能在一起，但也传说他的爱人是汉人，东巴首领要他娶首领千金才把首领之位传给他，他不从，两人执意生死相许可最终没能在一起，”米拉道：“可无论是哪一段，阿图首领都为他的爱人而终生未娶，在他死后，东巴部落就盛极而衰，不久后就被其他部落吞并了。”稍顿，她想了想，又说：“后来，有人发现阿图的一首诗，一首你们汉人的诗，那首诗很美，我依稀记得是‘花如火艳，无尘，空对曲琴，伤人，情已有，再难断，思人念人梦眷魂。’就因为这首诗，所以许多人猜测，阿图首领的爱人，也就是他心中的多吉帕兰，应该是个汉人。”

“妮雅——”谷美不禁唤出了这个名字，她坚定相信自己就是故事里的主角，妮雅，阿图的爱人。

“妮雅？”米拉不经意地问，但并不在乎谷美的回答，已经向前走了。

“没有。”谷美轻轻摇头，跟着米拉走去。