第十章 阶级（1 / 2）

昨天，吃完烤肉之后， 小丫突然就跪在张易面前请求张易庇护。

这让张易愣了一下。

末世里自有一套社会规则，而这套规则与末世前迥然不同。在末世前，是不会存在阶级这个概念的，尽管实质上社会一直都是在按阶级将人员划分。换句话说，就是人跟人从一出生起就有不同。

在末世里，阶级这个概念则被堂而皇之的提了出来。

国家不再存在，法律成了废纸，一切都被重新洗牌。在生存无比艰难的今天，无数的人为了生存，开始出卖肉体，甚至是灵魂。

于是，奴隶应运而生。

让人无语的是，整个新贵族群体，也就是在末世里掌控着力量与资源的那些人，不约而同的默许了奴隶的存在，并且心照不宣的维护着那些拥有奴隶的人——奴隶主的利益。

至于奴隶，从成为奴隶的那一天开始，便失去了一切。

包括生命与贞洁。

在末世里，阶级主要就是这三种，奴隶，自由民与贵族。

当然，还有一些更细致的划分。

比如奴隶主和雇佣者，前者拥有奴隶，社会地位稍高于自由民，而后者则是以契约的形式，通过向雇佣他的自由民或贵族付出劳力或其他服务，以获取金钱等报酬，这样的雇佣者社会地位比自由民略低。

而像小丫这种向另一个人请求庇护，则是自愿成为一种高于奴隶，却低于雇佣者的类似于仆人的存在。

仆人和雇佣者都不需要付出契约以外的服务。

但是，仆人的契约往往要严苛的多。

雇佣者违背契约，往往只是付出一些物质上的利益，而仆人一旦违背契约，那就得看主人的意见了。

如果主人不追究的话，或许什么都不必付出。不过，一旦主人追究，轻则会让仆人付出全部的财产，重则这个仆人会成为奴隶，而且是终身的。

不要担心末世兵荒马乱，契约无法执行。

这些契约可不是末世前那种纸质的合同，随时可以成为一纸空文。这些契约都是由职业者制作而出，直接作用于灵魂的契约。

除非你不担心灵魂湮灭，否则还是老老实实执行契约吧。

其实，张易的初级符文【奴契】就是一种契约，而且是最为严苛的主奴契约。被种下初级符文【奴契】的人，都是张易的奴隶。奴隶的一切权益都归于奴隶主，主人的任何命令，奴隶都无法违抗。

在末世里，这种阶级制度是很深入人心的。

原因很简单。

在每一份传承中，都会告知这种制度。

普通人无法拥有强大的力量，智慧也无法与职业者相提并论，就算手中拥有资源，也迟早会被人夺去。相比于普通人，职业者的生存优势太过明显。

这就造成了一个结果。

那些所谓的新贵族，他们无一例外都是职业者。

看过历史的人都知道，真正决定历史走向的，不是占人口绝大多数的普通人，而是只占人口少数的精英。那些引领世界前进的人，隐藏在幕后也会被知晓的人铭记，走在台前更是会被永远的铭刻在历史之中。

职业者是人类种族存续的希望，他们决定了人类未来前进的方向。在这些职业者有意又或是无意的支持下，这种阶级制度便传开，且被默认了。

张易答应了小丫的请求。

张易不是开慈善堂的，自然不可能谁都庇护。但是在力所能及的情况下，张易也不介意用自己的力量帮助一些幸存者。

这是末世。

这是一个职业者的责任。

当然，这种责任不是强制的。就算一个职业者什么都不管，也没人会说他什么。但是，能力越大，责任便越大。只能希望你认识到自己是一个人，只能希望你认识到一个人体对种族的存续是负有责任的。

张易看小丫很顺眼，于是便收下了小丫。

不是每一个人面对丧尸时，都能睁大眼睛好好看着。不是每一个人面对死亡时，都能倔强的不让自己躺下。

这样的小丫，是值得张易出手相助的。

张易与小丫签订了契约。

每一份传承中都附带有契约的制作方式。这种契约的制作方法很简单，只要能够使用灵魂力量，就能制作出来。不过张易更喜欢使用符文，一枚初级符文【仆契】便轻易的解决了问题。

张易在符纸上刻画下初级符文【仆契】。

主人的责任与仆人的义务，也被写进的纸符之中。

当纸符化为一团火焰，那团火焰一分为二，从张易和小丫的眉心钻入，进入两人的灵魂之后，这契约也就成立了。

小丫需要提供的服务，没什么具体的，只要听从张易的命令就行。当然，不涉及侮辱人格，出卖肉体和威胁到生命的服务。

而张易要做的，则是为小丫提供基本的生存保障。

小丫很高兴。