第378章 谈性很浓（2 / 2）

“你说的有道理，只是这村民委干部的整顿，还是有一定的难度，一但有风吹草动，他们干脆撂担子走人，查都没查，恐怕就找不到人了。”

“跑得了和尚跑不了庙，如果发现问题大的，可以先控制，这中国多大点地盘，难道还有找不到的人？”

“话是这样说，但如果涉及金额少，也不划四处去追捕啊。”

“有案底在，还怕他不回来，有些村民委、社区干部就是抱着这种心态，也抱着三年一换的心态，事情不好好干，得捞就捞，得贪就贪，这样查，就是让他们都知道，不论你是干一年还是两年，你都必须清廉干事，否则，就是到了任何时候，你都逃不了。”

“怕到时候真想当干部的就少了。”

“怎么可能，人有的是，这样更好，预防了那些思想不正，走歪门邪道拉票贿选的行为。”

“我觉得你要是当党委书记更好一些，书记管组织人事，其实，现在的村组、村民委社区都是因为支部软弱涣散，要是把支部的战斗堡垒发挥出来，让每个党员都参与村里的事务，发挥监督作用，那些村干部就不敢乱来了。”

“话是这样说，体制也是这样设计，可你有没有发现，很多村干部本身就是党员，用自觉性来管理和约束，这是很难的，人的贪婪心是无底无边的。”

“要说制度，太多了，去到哪个村的活动室，挂满的都是制度，制度算是健全了，可柔性太大，没人来监督制度的贯彻落实，违反制度了，也没有人来惩处。”

“所以，村也好，镇也罢，制度都是摆设，真正管用的还是法律法规，违反了就追究法律责任，法律责任才具有强制性，也才有威慑力。”

“镇长，我我今天跟你交谈，才算真正了解你的一些思想体系，原来你的理念是依法治镇，依法治村啊。”

“这称不上思想体系，应该说是一些执政理念吧。说实话，我本身很不赞同所谓的以德治国，以德执政，有法律的维护，才有德的发扬。只要人人都遵纪守法，敬畏法律，不违法违规，整个社会就是一片和和睦睦，清清爽爽。现在大家都讲和谐，我不反对，但这不符合社会的发展规律，社会的和谐，不是靠无原则的一团和气，不是说你好我好，大家都好，社会的和谐，也必须在人人遵守法律法规的框架下才能实现。”

“我觉得你的这些理论，够写一部书了，我给你取个书名吧，就叫《论依法治镇》，写出来后，让大家都读读。”

“你这是拿我开玩笑了，再说，真要写，格局也不能这么小，应该就叫《论依法执政》，但这类书，已经出版系列本了，我能当好半个读者就不错了。”

“呵呵，镇长谦虚啊，在沙古乡的时候，谁不称赞你为大才子，你是有这个底子的，只是要看你有没有这份心思。”

“真要写书，也是以后的事情了，等退休了，再写吧，到时候该有的人生阅历也有了，该有的感受也有了，写出的书才有份量。现在，就是有这个想法，也没这个时间。”

“领导出书也是一种热潮啊，因为好多领导都是秘书出生，底子厚，素材多也就不由动笔了。”

“其实，不知道的还以为领导是为了炫耀，为了传世留名，实际上，局外人很少能体会，凡是当年有点才气的人，都是有文学梦想的人，都想当个作家，作家嘛，最大的愿望当然就是出书。可是，阴差阳错，为了那几文工资，都当上了秘书，当了秘书的人，又耳濡目染，走上了仕途，一旦踏进仕途，忙的就是事务了，梦想就只有搁浅，有了机缘，就忍不住要写了。”

“其实也是受传统观念的影响，学而优则仕嘛，有了仕途，学问这些东西，就显得不重要了。”

“也是这理啊，我敢说，很多领导，如果仕途不顺，估计都会成为大作家。”

“也倒是，余秋雨说过，中国的文化，基本就是贬官文化，很多千古文章，都是那些官场不得志的人写出来的，比如，李白啊，杜甫啊，陶渊明啊等等。”

“陶渊明是个列外啊，他是真正的能归隐的人，很多人归隐，都只是形式上的，他是个心能真正归隐的人。”

“采菊东篱下，悠悠见南山，可见一斑。”

“我至今很喜欢他的一句：心远地自偏。真是大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于林啊，很多所谓的隐士，不过是小隐。”

“我也想过当小隐啊，特别是刚被免了烟办主任的时候，觉得每个人看我的眼神都不对，很难受，对整个镇政府都产生了厌倦感，真想自己去山林里建一栋别墅，养点猪，养点鸡，种点小菜，过自己的逍遥日子。现在看来，这也是人生格局太小啊。”

“呵呵，当小隐，你有时间也看看易经吧，遁卦里说，君子独立不惧，遁世不闷，就说一个君子，就算是被孤立了，也不是惧怕的，因为他心里很强大，遁世不是真的逃离世俗，与世隔绝，就是处在世俗中，也是很快乐的，不会整天闷闷不乐。当然，这就强调，君子，必须要自己的心境，有自己的一片内心世界和天空。你这样一点小事，就有当小隐的打算，那以后在官场上，你怎么面对。官场也是斗争，枪炮的斗争，有好人坏人，但官场上不分好人坏人。就象你免了副乡长，后来又免了烟办主任，其实并不是坏人。现在你又被提拔了，你也不是好人。呵呵，我说的是相对的比喻啊。”

“切实是这个道理。”

“但是还有一种列外，就是贪污**分子，这是哪一个派别都痛恨的，为什么没有人愿意接受呢，其实，归根结底，还是在于群众。水可载舟，也可覆舟，谁在把握大权的位置上，都必须把群众利益放在首位，否则，不会长久。这不是多高深的理论，其实，脱离了群众的人，都是要犯错的，犯错的人，不会长久。”

“我懂你说的意思，从村小组就很能看出这些道理，但是从省市县这些，好像很不明显。”

“这些更明显，只是我们一般理解的群众，都是农村老百姓，实际上，群众的概念很广泛，并且都是相对的，相对我们来说，镇政府的干部职工，站所干部职工，就是群众，社区村民委干部就是群众。相对县上的领导，我们就是群众，都是一个道理。”

于国华想了半天，没想出要如何的来答杨冠江，好在电话响了，一接是老康打来的。