第八十章 三兽蛮荒（2 / 2）

“好好，该叫你大小姐了，叫七斤子二小姐，叫押子三小姐，好了吧？”

表姐不同意地说：“这样喊‘小姐’是外人或佣人们称称，是家里上人，就喊名字多好，顶多带个姑娘也行。“

大大一向喜欢孩子，他仍笑着对表姐说：

”你长大了，说得很有几分道理，我看今后一律改叫你们的学名，叫你素珍，叫七斤子孝珍，叫押子玉珍，行不行？”

“行！”我们三个都非常高兴地答应了。

我记得文鸾和文开舅舅最好，知道后，立刻就记住喊我“玉珍”。

这段旱路太艰辛。大部分人都坐土车子。这种车中间下面是个独轮，上面一道木杠，两边很窄的地方各坐一人。推车的人在后面，要技术好还较平稳，人要坐牢，否则还很危险，可能坐的人要掉下来，甚至翻车。有些小孩都用带子绑在车上，以免掉下。车队一辆跟一辆地在漫山遍野的大道或羊肠小道上慢慢行进着，发出吱吱呀呀的响声，比人走得还慢。王成武，文鸾，友庆三人不肯坐这种车，宁愿自己徒步来得爽快。像大大，叔叔，文开舅舅，舅母，奶妈，表姐和我也喜欢下来走，走不动了，再坐一段。姆妈已怀孕，带发宝，婶婶的小儿子太小，姨爷爷和姨***年纪大，他们都坐轿子，因轿子价钱贵。姑妈很自爱，虽然小脚，仍坚持坐土车子。大路两边长满了多长的野草，有艾蒿，有狗尾草，有白色，紫色的花，还有一种看起来像芦苇丝絮，但有些发亮，文鸾认识，说它是刀伤药，身上，手上，哪儿破了，流血，用它可以止血。他沿路采了不少，装在布袋里。

旱程中，就不是我们几家人，而是全国各地的逃难人都有。很是热闹。东北的，华北的大多是学生青年，沿路唱抗日救亡歌，发传单，进行抗日宣传。文开舅舅，文鸾，友庆要了许多歌单：“义勇军进行曲”“松花江上”“中国不会亡”等等，舅舅是男高音，会唱歌，他不时地在旷野上放声高唱，我们也跟着学唱。

路路节节都有做生意的人，搭起简单的棚子，供应茶水，食物，可以休息，吃饭，喝水，解手，抹把脸，唱唱歌，鼓鼓气，再继续拚命往前走，赶路程。最糟人的是雨天，常常使人变成落汤鸡，泥菩萨。每天要赶到一个地方宿夜，朱难民所，住小旅店，受尽累，遭尽罪。不知走了多少天，终于在一个离安庆不远的小地方，坐上了有篷的小木船到了安庆。看到长江，又换了大民船到九江。

友庆最快乐，到了他家了。文鸾替他扛着行李，他自己拿了个包袱，两人相亲互爱的一同去见他的亲娘。我们全从船上下来，到江边等着。不大一会儿，见他俩陪着母亲来同我们会面了。他母亲首先见到大大便双腿跪在地上，大大忙双手扶她起来。她说：

“谢谢大老板，恩重如山。。。。”

大大不等她说完，就说：“你不用太客气，我们是应该这样做的。友庆着孩子纯朴能干，我们都很喜欢他。要不是日本鬼子打来，留在我的店里，满师后是个好伙计。”

“是的，友庆说你们一家人都好，最近接到他离开桐城来的信，知道你们带出的两船货还没卖完。你们在这里要住多久？是不是可以托何老板衣店代销一点？”

大大见他母亲是个精明，能干，达礼之人，便老实回答她：

“住多久，要看时局，卖货的问题，我可以去找何老板谈一谈。看情况再说吧。目前就是要解决住的问题，不知九江是否有难民所？”

她说：“住难民所？不必了，我的东家已去大后方了四川了，我就是他家的用人，他托一位亲戚看家，我去跟他说一下，租给你们住下。今晚你们暂时在船上休息，明天一大早，我来接你们。”

果真谈妥了，他母亲次日一早就来接我们，搬到那家人的屋子住下了。在离街不远的一条巷子里，上下两层楼房。我们租下面一层，左右有两间大房间，中间是个大堂屋，后院有个厨房，还有厕所，自来水。想见她的东家较富有。

给房东看们的是个稍上了年纪的人，姓方，我们称他方先生。他说：“你们住着没关系，这个年头，非常时期，日本兵要来，这房子不知还能不能保住呢。”

过了一天，大大去何老板店里与他见面。何老板就是介绍友庆到我家学徒的人。大大跟他谈了此事，要把剩下这一小半的货全给他，随他付多少钱都可以，说明为了这些货，沿途受了多少罪。但他拒绝了，他嚷父亲在他店门口摆个摊子，用大红纸写张大大的广告：“赔本大拍卖”，他说：“能卖多少，就卖多少，我店里不怕受影响，救你要紧。你尽管放心，我俩是老朋友了，现在是什么时候了？我的店尽量撑在这里，我就要把店里的货转移到乡下，等东洋兵打过来，我下乡躲几天。等它安定秩序，准许营业了，我在上街来开店。你说行不？”

父亲只有点点头表示可以。后来他又说：

“我这点货卖完要改行了。看沽衣行将来肯定是衰败的，一定要做别的生意。”

父亲有点头有同感，可以说这种思想，大大比他还早，“公泰衣庄”早就专卖上海新货了（即时新服装）。

在九江，大大的收获是：到大后方四川去，做别的生意。