第五章 修炼法门（1 / 2）

“神功无定势，妙法各自修”，每一位对神功的理解都不尽相同，而神功之所以为“神”，那就是按照自己的理解，找到的法门，只要能够入手修炼，那么一般都会练到很高深的程度，地甲获得的所谓“灵官神功”自然也不会例外。

地甲洗漱之后吃饭，然后沐浴更衣，静心。

实际上沐浴更衣，静心之类的并不是修炼神功都需要的，可是地甲是带着崇敬的心看待“灵官神功”的，这可是王英福祖传的神功啊，心态不同，对待自然也不同，却没有想到“沐浴更衣，静心”，却也部分暗合了道法无为之意，因为心静。

地甲心神沉入到了脑海中，脑海是经过醍醐灌顶**才被地甲意识到的，脑海就像一个巨大的空间，无边无际，心神沉入后就像自己处在一个广阔的空间里面。

在脑海中，地甲面前是一个墙壁似的东西，得自王英福的“灵官神功”就这样挂在墙壁上，“大道索引”四个紫色大字仍以一定的韵律跳动着。

地甲跳过“大道索引”和“灵官神功”八个字，开始看神功的正文。“道可道，非常道。名可名，非常名。大道泛兮，其可左右。万物恃之而生，而不辞，功成而不有……”洋洋洒洒数千字。

每一句话，地甲都好好琢磨，每一句似乎都是似是而非，似懂非懂，而连贯起来却是一点不懂，地甲仔细的看着，琢磨着。

万事开头难，神功的开头肯定有其不可思议之妙法，地甲想到，于是重点看前几句。沉入心神仔细的分析着每句话，每个词，每个字，连字的字体笔画走势也仔细的看。看着看着，突然注意力竟然没有办法集中到那些字上了，仔细一分辨，发现心神落在了“大道索引”四个紫色大字上。

怎么这样呢，地甲赶快把注意力集中到正文上，题目有什么好分析的呢。

地甲又将心神沉入到神功的开头几句上，可是看着看着，突然心神又被拉到了“大道索引”四个紫色大字上。

怎么会这样子呢，地甲有些纳闷。

又试了几次仍是如此。

那么既然这样就先好好看看“大道索引”四个紫色大字吧，说不准从里面也能悟出什么呢。地甲就将心神沉入到“大道索引”四个紫色大字上。“大道索引”四个紫色大字，仍是以一定的韵律跳动着。地甲看着看着，慢慢的自觉不自觉的地甲的呼吸的节奏也与四个紫色大字的跳动一致了。字向上跳，地甲吸气，字向下跳，地甲呼气。开始的时候，四字跳动的比较平缓，似乎与凡人的呼吸频率没有多少区别，渐渐的跳动变快了，可是地甲的呼吸也随着加速。后来跳动越来越快，最后变成了整行整列都是字的重叠，似乎字一直没有动，只是相应的行行列列都有字而已，并且似乎是同样一个写法的字仅仅错开另外一个字一点点而已。

地甲的呼吸已经分不出来到底是吸气还是呼气了，如果地甲自己可以内视的话就会发现自己的肺在不停的快速震动着，从开始的一张一合的平速震动到现在的快速震动，并且似乎与“大道索引”四个紫色大字达到了同步震动的共振。

对于仙界的居民来说，并不怎么在意呼吸的，因为并不像凡间一样需要空气来维持生命运行，仙界也没有所谓“空气”。不过对于修炼者来说，特别是低端的修炼者，如天兵之类的，呼吸就显得非常重要了。仙界没有所谓“空气”，却有自己的“仙灵之气”，仙灵之气可以转化为仙力，吸入仙灵之气，运行一些特定的功法，就可以将其中的有用部分转换为自身的仙力并储存在自己身体里，进而来提高自己的修为，而无用部分以及其他身体不需要的部分还有无法有效吸收的部分就通过呼气呼到外界。对于大部分普通修炼者来说，吸入的仙灵之气只有很少一部分能被吸收掉，大部分还是伴随着废气呼出去了。

地甲的肺在不停的快速震动着，一张一合，越震越快，突然，地甲的肝心脾肾也开始动了，虽然不是那么明显，不过身体外部的一些“仙灵之气”也通过不同的途径经由肝心脾肾吸收并慢慢转换为仙力了。

这个时候，地甲的心神被赶出了脑海，对，就是赶出，突然无缘无故的心神没法沉入脑海了。当地甲再一次进入脑海时，发现“大道索引”四个紫色大字似乎也不怎么跳了，还是以最初刚发现的韵律有序跳动着。不知道之前的变化是否是幻觉。

经过这次变化，地甲感觉吸入的“仙灵之气”有更多的部分被自己吸收转化为了仙力，并且似乎“仙灵之气”进入身体的数量比之前要多一点。一般来说，每一位在正常呼吸的情况下，吸入的“仙灵之气”是基本数量不变的，而地甲却感觉到进入身体的数量比之前要多一点。

不要小瞧这“多一点”，不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，很多时候，平时的一点一滴，到了关键时候就可以积攒到能起决定性的作用。反过来，也有差之毫厘，谬以千里的说法。

难道这就是所谓修炼法门？

曾有神通广大之士说过，一万个人练习神功，就有一万条路径。地甲修炼的“灵官神功”，感觉到的自然与王英福的不会相同，因此也不太好向王英福请教，不过可以确定的是，“灵官神功”比之前练得“天兵玄功”效果好多了，并且现在不由自主的运转功法的时候就是运转的“灵官神功”。

“灵官神功”除了起到增加“仙灵之气”的吸收效率之外，也是有其他作用的，这需要地甲再慢慢的发掘与学习。