第六十一章 脱魂入室（1 / 2）

跳过了灵魂日记中数篇《噬灵诀残篇》，陆羽生读起了后面的《魂引要术残篇》，他心中暗道侥幸，其中正有他急需的内容。只是与噬灵诀洋洋洒洒的大篇幅不同，魂引要术的内容残缺严重，几乎除了开篇阐述，就只有一段修炼功法附随。

天行常情，万灵瞬命，诞于天地，尽于尘境，内孕精魂，弱强散凝。

灵起魂兴，灵灭魂清，固之体窍，养之魄精，无思无觉，无相无形。

纳于魂中，元气渐增，载于魂内，识念渐生，魂元以谓，魂念以称。

魂念凝智，觉想记忆，魂元塑形，拟魄仿体，智有高低，形有万亿。

脉通窍连，体演先天，魂缚于窍，元通环旋，魂力内生，神识外现。

修魂一途，魂室天赋，离窍脱体，聚魂藏驻，夺灵室造，纳元魂固。

……

看过篇首序言一百多字，陆羽生头脑中形成了对灵魂乃至修魂的大体脉络。

原来灵魂分为魂念和魂体，魂念由识念记忆组成，魂体则由魂元构成，由于初时，灵魂被体魄窍穴缚着固化，一荣俱荣，一损俱损，魂元更在体窍的潜移默化下，自主以本体为模印塑形，所以绝大数的灵魂样貌与本人本灵一般无二。

而魂元本是天地的一种元气精华，不同于灵气行于体魄，其专门滋养神魂，却又与灵气相辅相成，每当修士晋级的瞬间，便会依据晋级的灵气质量，引动元气聚集，生成相应的魂元，壮大灵魂。所以大多数修士的魂元与修为级位相符。同时魂元强大，魂力便强大，但体魄的束缚，令魂力无法释放于外，但即使如此，对于自身的修炼、体内的灵气运转操控也更显得心应手。