第六十一章 脱魂入室(1 / 2)
跳过了灵魂日记中数篇《噬灵诀残篇》,陆羽生读起了后面的《魂引要术残篇》,他心中暗道侥幸,其中正有他急需的内容。只是与噬灵诀洋洋洒洒的大篇幅不同,魂引要术的内容残缺严重,几乎除了开篇阐述,就只有一段修炼功法附随。
天行常情,万灵瞬命,诞于天地,尽于尘境,内孕精魂,弱强散凝。
灵起魂兴,灵灭魂清,固之体窍,养之魄精,无思无觉,无相无形。
纳于魂中,元气渐增,载于魂内,识念渐生,魂元以谓,魂念以称。
魂念凝智,觉想记忆,魂元塑形,拟魄仿体,智有高低,形有万亿。
脉通窍连,体演先天,魂缚于窍,元通环旋,魂力内生,神识外现。
修魂一途,魂室天赋,离窍脱体,聚魂藏驻,夺灵室造,纳元魂固。
……
看过篇首序言一百多字,陆羽生头脑中形成了对灵魂乃至修魂的大体脉络。
原来灵魂分为魂念和魂体,魂念由识念记忆组成,魂体则由魂元构成,由于初时,灵魂被体魄窍穴缚着固化,一荣俱荣,一损俱损,魂元更在体窍的潜移默化下,自主以本体为模印塑形,所以绝大数的灵魂样貌与本人本灵一般无二。
而魂元本是天地的一种元气精华,不同于灵气行于体魄,其专门滋养神魂,却又与灵气相辅相成,每当修士晋级的瞬间,便会依据晋级的灵气质量,引动元气聚集,生成相应的魂元,壮大灵魂。所以大多数修士的魂元与修为级位相符。同时魂元强大,魂力便强大,但体魄的束缚,令魂力无法释放于外,但即使如此,对于自身的修炼、体内的灵气运转操控也更显得心应手。
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