第七章 机锋交错，从来善恶无定界（1 / 2）

白诚轩说话之间，已是将本身内劲从手掌之上暗暗送入沈彦尘体内。两人皆是修习‘尘埃秘术’之中的‘祲氛内息’，兼之此术本疗伤只用更有奇效，沈彦尘的脸色也渐渐不似方才那般苍白，于是老人慢慢说道：“今日得释宗之中的大德高僧逼杀，却是迫得彦尘你武道之上更有精进。”看着沈彦尘手中那动若流火的离焰、静若止水的剑身，白诚轩略一思索，续道：“你初窥此道，凡事欲速则不达，你且收起手中之剑。”

沈彦尘点头称是，但见少年手中之剑离焰飞散而出，拿下飘散的流质像是火焰、又想是逸散的水滴，不多时之后皆是消失不见，这是听沈彦尘用低低的声音说道：“伯伯，我也想给这柄剑起一个名字。”

听到一个‘也’字，猛的让白诚轩想起了当年将所修‘无剑之剑’起名『天扉』的谢厌兵，白诚轩知道在这一刻，只怕少年的心里想的也是那个‘凤翥’谢厌兵，白诚轩慢慢的说道：“你要走的路必是只属于你的路，那是你自己所选的‘道’，至于这剑名伯伯也很想知道，你到死会将它称作什么？”以白诚轩的睿智如何看不出其实少年有此举，也是想学谢厌兵那般表明心中志向。

沈彦尘仰起头，朝着黑沉沉的天空看去，朗声道：“伯伯，我想将它叫做‘冠冕’！”

——冠冕！

白诚轩喃喃的念叨着这两个字，白诚轩知道在这九州六国、天下群裔之中，华族之民素来最重衣冠，而衣着华盖种种最为高显的便是头顶之上的‘冠冕’，它可说是代表这一个人的地位、权利、财富，是以相对比边地五胡，华胤治国素来便自称‘衣冠上国’，这不仅是汹汹国势的象征，更是一种凌家诸胡异族的文明表征。

这时便听沈彦尘道：“伯伯我想做主宰自己的王。”只听沈彦尘慢腾腾的说道：“我不知道几年之后，当我到了那个能行弱冠之礼的年纪，是否那时父亲能为我戴上一顶象征成年的帽冠，可这不到一个月的时间里我已经明白，我或许真的等不到那日，所以我想从今天起称为自己的王，我要自己加冕自己，然后用名为‘冠冕’的剑去守护自己，也要用这剑刺破诸子百家、天下大能的虚伪和怯弱，用我的名为‘冠冕’的剑，将他们那天道之下的冠冕堂皇刺个通透。”

白诚轩道：“素闻古之帝王有‘衣冠华盖、服冕乘轩’之说，那伯伯便做便做那个能载你一程的车轩。且看看着天地之大何处不能驰骋，再看我们这一老一少，抗不扛得住诸人的‘天下大义’。”那么的一瞬间，白诚轩似看到一个可堪万里驰骋的天地，而自己便是少年脚下的轩车马架，那一场驰骋自天地交接处来，又往另一侧的天地交接处去。于此，诚轩也是明白，或许此时伯伯还能载你一程，可到了最后未知的路却都要你自己走下去。

这时听‘地藏王’道：“小檀越既有独立人世之念，何不求一个从入世至出世的法门，而我释宗最是讲究心无挂碍，修持佛法更可懂因果流转、诸业解脱，可说是正和小檀越心中所求一人一心成一天地。”‘地藏王’也不愧是『灵隐禅宫』之上的大德高僧，心知此时有白诚轩在侧，便是要在出手取沈彦尘性命已是不可谓。听了沈彦尘方才所言，心中却是欲以佛门辩才之能折服沈彦尘。‘地藏王’心知未必能以言语感化对方，梵语轻声已是带着一种感召人心的愿力，求的便是以佛法之说浸润对方心性。

孰料‘地藏王’说辞刚毕，白诚轩便笑道：“尊者还真是锲而不舍，如此苦心倒是白费了，你们这释宗虽是遁隐已久，可其中所求的更多万法皆空之说，此时何必非要穿凿附会煞费苦心，收起你心中那点念想吧，也不是老夫不信尊者辨才之能，只是和这孩子相处日久，我却是知道他要的不是一个空灭之境。而是真真正正的为人之感，要的是存身天地的自由和真实，而不是归于一个空寂的虚无之中。”

此刻八童子也是将散落地上的繁饰拾起，‘地藏王’看着白诚轩道：“檀越之言，可是要和小僧辩经不成？”