第五百零四章——商纣子辛（2 / 2）

方林顿了一下，想起了这女子讲的故事，感觉这世界上没有什么不可能了，于是答道：“你是女娲？”

女子摇了摇头。

方林也沉默了。

女子说：“已经猜的很接近了。”

方林问到：“这也猜的很接近了？为什么猜一个人也能算是猜的接近？”

女子说：“是女娲身边的一个人。”

方林毕竟是读过很多书的，于是快速的开始回忆，突然想到了：“妲己者，殷纣之妃也。嬖幸于纣。纣材力过人，手格猛兽，智足以距谏，辩足以饰非，矜人臣以能，高天下以声，以为人皆出己之下，好酒婬乐，不离妲己，妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之。作新婬之声、北鄙之舞、靡靡之乐，收珍物，积之于后宫，谀臣群女咸获所欲，积糟为邱，流酒为池，悬肉为林，使人裸形相逐其闲，为长夜之饮，妲己好之。百姓怨望，诸侯有畔者，纣乃为炮烙之法，膏铜柱，加之炭，令有罪者行其上，辄堕炭中，妲己乃笑。比干谏曰：“不修先王之典法，而用妇言，祸至无日。”纣怒，以为妖言。妲己曰：“吾闻圣人之心有七窍。”于是剖心而观之。囚箕子，微子去之。武王遂受命，兴师伐纣，战于牧野，纣师倒戈，纣乃登廪台，衣宝玉衣而自杀。于是武王遂致天之罚，斩妲己头，悬于小白旗，以为亡纣者是女也。书曰：“牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。”诗云：“君子信盗，乱是用暴，匪其止共，维王之邛。”此之谓也。颂曰：妲己配纣，惑乱是修，纣既无道，又重相谬，指笑炮炙，谏士刳囚，遂败牧野，反商为周。”

这段历史是说：“妲己是殷纣的妃子。受到商纣王宠爱。商纣才力过人，徒手与猛兽格斗，智慧足以拒绝劝谏，辩足以掩饰错误，以人臣能够，高天下以声，认为人都拿出自己的下，喜欢饮酒淫乐，不离妲己，妲己所赞誉的贵的，妲己的憎恶杀了他。作新淫荡的声音、北部边境的舞蹈、靡靡之音，收集珍贵的东西，储存在后宫，奉承我群女都得到所想，积糟为邱，流酒为池，悬肉为林，使人赤身裸体互相追逐他的闲，通宵达旦地喝酒，妲己好的。百姓怨恨，诸侯有背叛的人，商纣王是用烙铁烫的方法，膏铜柱，加的木炭，让有罪的人在上面行走，就落在炭中，妲己是笑。比干劝谏说：“不遵循先王的典法，而用妇人之言，灾祸临头。“纣大怒，认为是妖言。妲己说：“我听说圣人的心有七窍。”于是剖腹挖心，看的。囚禁了箕子，微子离开了。武王于是承受天命，兴兵讨伐纣王，战于牧野，纣王的军队倒戈，商纣就登上粮台，衣服宝玉衣而自杀。于是武王于是得到上天的惩罚，把妲己头，悬挂在小白旗，认为亡纣的是女的。书上说：“母鸡没有早晨，母鸡的早晨，只有家的要求。”诗说：“君子相信盗，祸乱因此更凶暴，不是他们尽职守，是为君王造祸患。”就是这个意思。颂曰：妲己和纣王，迷惑是修，商纣既没有道，又重相错，指笑炮炙，劝谏的人挖囚犯，于是打败牧野，反商为周。”

其实妲己本是女娲的身边侍从，因为商纣王污蔑女娲，女娲才派下妲己来祸乱这整个商朝的。

似乎这女子看穿了方林所想的，说道：“你想到的历史都是被篡改的，这都是姬发后来修改过的。事实不是这样子的.”

方林追问到：“那该是什么样子的呢？”

女子微微一笑：“你先叫我一声苏妲己。”

方林想这有什么，于是叫到：”苏妲己。“

方林喊出这句话之后仿佛自己想到了自己另一世熟悉的事，可是自己又怎么都想不起来。

然后苏妲己答应到：”诶~是我，我在这里~我永远不会离开你的。“

然后方林大喊一声就昏倒了过去。

等到方林醒来的时候，方林怔怔的看着苏妲己说：”我是商纣子辛。我是张三。我是方林。我似乎都想起来了。“

苏妲己微微一笑，给方林一个热切的吻。似乎这一吻给方林带来了无比的平静。

然后苏妲己继续说道：”如今的鬼谷教主其实就是姬发的转世，当年的牧野之战就是姬发操控鬼魂控制了所有的士兵，让这些士兵转来攻击你，你不愿用自己的力量杀死自己的子民所以才甘愿成为败者。如今到了这个时代，你已经想起了所有的事，你怎们能够让这一切再发生呢？“

方林问到：”这是什么意思？难道说鬼谷教主已经开始准备了吗？“

苏妲己说：”想必你已经发现了，这最近大陆上妖兽的变动，都是这姬发搞的鬼，他知道凭借自己的力量是打不过你的，所以才会找这种奇门鬼道来攻击你。“