【三百一十二、砺剑（下）】（2 / 2）

实则大谬。

大慈悲寺乃禅宗祖庭。龙山祖师被奉为禅宗初祖，在他圆寂之后约三百年，‘禅’这个概念被其弟子红叶大师提了出来，之后又经过数代，约近千年的发展，传至慧可大师手中，终成气候，始称‘禅宗’。禅宗也是佛门东渐以来，与本土文化相融合后形成的一种特殊教义和修行之法，相较西域原生佛教，它已有了本质的不同，可谓是异种新生，质同而神异也。

禅宗的修行讲究顿超直入，不假次第，以禅定颖悟为主要修行方式。禅定的内容就很丰富了，真元的修炼、武技的培养、经义的参悟等等，都被视为禅定的一部分。

大慈悲寺的传承和修行之法于【大圆满经】中有着详细的记载，关天养早已倒背如流。白龙给他的玉简书所载内容并非西域传入的经文译本，而是大慈悲寺弟子们通过对原生佛经的精研，参悟出的的禅宗经义，通篇皆倡讲着‘直入本心，不假于物’的修行理念。关天养越读越觉得滋味无穷，似乎觉得对‘直入本心，不假于物’这种禅宗修行之法深有所悟，可仔细一根究，却又发现自己并不知道怎么做才能直入本心，又对‘不假于物’的‘物’有些疑惑不解，连连自问：“这‘物’是不是指东西或者外力呢？”一时间也不得要领。

不知不觉间，天就黑了。可关天养觉得意犹未觉，回到洞室内，又继续研读参悟了起来。

他这人做事就这样，不达目的总是不肯放手。读着读着，他就不由自主地想到了诚字境的突然上面去，心下暗忖道：“万宝炉要我多读儒家经典，我却对佛门经义生出了兴趣，这是不是背道而驰了呢？”隐约间又觉得二者之间似有相通这处，至于是哪里相通，左思右想皆不能抓住。本想一问万宝炉究竟的，但想到之前万宝炉说过要自己却悟，而不是要他来告知，便只得忍了，却不禁暗笑道：“难道向别人问便是‘假于外物’么？”至于是不是，自己也不能肯定。

囫囵睡了一夜，第二天又继续上山训练，晚上回来后便研习佛经或是儒家经典。

山中无岁月，忽忽拉半年过去了。

这天早早地起了床，照旧吃了些黄精将肚子填了个半饱，便要继续上山去训练。

甫一出洞，顿时被敞亮亮的天光给吓住了——这半年来，龙山的天一直都是乌沉沉的，从来不见阳光，以至草木凋零，万物不生，怎么地突然亮得这般刺眼，莫不成又生出了什么变故？

仰头望去，漫天的黑云哪里还在？更不要说如蛇般在云中蜿蜒穿梭的闪电了。

青空万里，西天兀自还挂着一弯不肯隐去的残月，几缕孤云冉冉飘过，可惜无征雁相伴，要不然可谓诗意十足了。

呵……

关天养顿时笑了，喜不自禁地叫道：“终于拨开乌云见青天了……”也不管到底发生了什么事，拔腿就往山上跑去。

黑云消散，魔气也是踪迹全无。

不过，在到龙山半腰之时，却遭遇了一头被魔化的熊——魔熊可不比尸熊，尸熊脑髓死亡，一行一动皆受控于法术，毫无智慧，攻击是出于本能。而魔熊中是被魔气所污染，异变为魔物，既不必受法术的控制，智慧和能力较先前有了极大的提升，完全不是尸熊能够比得了的。幸得关天养实力已今非昔比，当魔熊毫无声息地从林中扑出时，他非但不惧，反而还兴奋地叫了一声好，也不拔剑，挥拳照着魔熊的脑门擂了过去。

魔熊分明识得厉害，身子一撅，腾跃了开去，其灵敏迅捷竟然不输于豹子。关天养颇为意外地笑道：“看不出来，速度不慢嘛。咱们就来比比……”纵身追了过去。

魔熊如何能跟他比？待要再避，却已被关天养一把扣住了顶花皮。

吼……

魔熊愤怒了，前掌在石上一拍，坚硬的花岗岩体当场崩碎成了粉沫，后掌一撑，便要人立而起，前掌露出了两寸许长的乌黑利爪，望关天养当胸抓了过去。

关天养腰身一扭，轻飘飘地占在了魔熊的头上，嘿嘿地笑道：“就你这点道行跟我斗？那还不行！”挥拳照脑门打了下去。喀嚓一声脆响，一缕黑气升腾而起，随风飘散了。

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