趁火打劫篇(1 / 2)

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李元昊暴跳如雷,把那个宋朝的奸细抓来!你不是说麟州城里没水吗?不是都快渴死了吗?可他们居然能拿水和稀泥玩!你们这些骗子,宋朝没一个是好人!得出这结论后,李元昊灰心失望,再没心情玩下去。当天在麟州城下把那奸细砍头后,就起兵回国了。

河东路之战结束,李元昊虎头蛇尾,开战两个多月,以惨败收场,只能灰溜溜滚回老家,等着下一次机会…

小结一下,宋史由于种种原因,是我们民族总想忘却的一段痛史。太多的失败、太多的屈辱,都成了反面教材,如不强盛、如不强硬,我们就会像宋朝那样亡国,甚至灭种!

只是我不明白的是:所谓的大辽战神耶律休哥,为什么就只提他在高梁河、歧沟关的这两场大战呢?不错!这两场大战对宋辽之间的国运起了至关重要的影响。但对于休哥本人的战场经历来说,尹继伦的徐河之战是不是更为重要呢?因那是战神的战争绝唱!再说所谓的宋夏三大战,为什么会选三川口、好水川、定川寨呢?不是说这三场大战规模不大、影响不深,只是保安军、白豹城、以及现在的河东路之战,为什么就不能入选呢?

何况就连这宋夏三大战的描述是不是都走样了呢?如不仔细翻阅《宋史》,只看近现代各位史学大师们的著作,几乎都在一片声歌颂着李元昊用兵如神,西夏人勇武善战。而宋军低劣、懦弱、幼稚,甚至是弱智…郭遵、刘平、王珪、任福、葛怀敏等人的忠贞苦斗,根本就看不到!这是怎么回事?

连蒙古人修宋史时都没抹杀的功绩,为什么会被自己民族所忘记?一直在强调我们该强盛,该有狼性,可却把自己英雄贬得一无是处!更不用说张亢、张岊、王吉等河东路上的英雄。基本上他们都被忽略了,一直都被掖在历史衣襟里。仿佛让他们见点光,是多么的不相宜!

很想替千年前那些战死沙场、保家为国的先烈们问一句:这是为什么呢?

10月15日,辽兴宗次子和鲁斡出生。

18日,夏竦、陈执中两人被剥夺陕西一切军政大权,分别被贬为永兴军路的河中府知府、陕州知州。朝廷正式将陕西分为四路:秦州知州韩琦主掌秦凤路、渭州知州王沿主掌泾原路、庆州知州范仲淹主掌环庆路、延州知州庞籍主掌鄜延路。11月1日,高继宣接替杨偕任并州知州,主掌河东路。他们分别掌握着各自一路内的军、政、民、财各项大权,再也没人掣肘。

庆历元年(1041)11月,范仲淹上攻、守二议。

大宋屋漏偏逢连夜雨,与西北的战事不解。北方又有强敌压境,辽兴宗耶律宗真欲乘火打劫!到这时为止,耶律宗真当皇帝已当了11年多。最近他有点烦恼,日子太顺了,幸福得让人无聊?

他坐在皇位上向四面八方张望,先看自己人。从他老爸望到老妈、从兄弟看到儿子,边看边想,觉得谁都挺好,但都让他提不起兴致。生活还是少了点什么?

老爸死很久了,显赫人物的死亡就像老酒,时间越长,名头越芬芳。圣宗陛下。这词汇在辽史上独此一份,必将万古留芳,他只有羡慕的份。

老妈?强悍凶狠的萧褥斤女士,不说也罢!

目光转移。再看向弟弟。耶律重元现在是皇太弟,所谓“仁兄贤弟”弟弟当年如此贤良,哥哥怎会不仁德?皇太弟名号己是辽国的正规皇储。且兼任北院枢密使、南京留守,名副其实的辽国第二号人物…

下一位是他的太子,未来的辽道宗。说到名字真是如雷贯耳,现代有华人处无人不晓,《天龙八部》里萧峰的结义大哥耶律洪基。这时耶律宗真应露出了由衷的微笑,很得意,这儿子太理想了!首先这是个心灵美的标准契丹青年,佛教是他的心灵主宰。历史可以证明,耶律洪基和未来的宋徽宗赵佶一北一南,一个是“辽道宗”一个叫“道君教主皇帝”互相呼应,让各自国家变成了前所未有的理想社会。一个信道、一个信佛,宋辽就在他们两人手中亡国。不过这都是未来的事。这时耶律宗真也是个非常虔诚的佛教徒,深信这么好的宗教定会让他国泰民安,仙福永享,寿与天齐。谁敢说亡国?小心乱讲遭雷劈!

这之后,耶律宗真的目光开始变得深邃而辽远。这时宋夏战争己打了3年多。如去早了,宋朝没疼,根本不怕。再去晚些,就要打出结果了,时机一去不复返!耶律宗真紧急指示,大家想个办法,立即行动,要俺的皇兄吐出钱来,还要他心甘情愿!因我们定要做到有理有据!

这时契丹人的智慧开始显露,以2个月前,宋朝在河北22州私修边城,违反澶渊之盟为名伐宋!对于耶律宗真这一突发奇想,大辽高官们表示了截然相反的两派意见:南院枢密使萧惠极力赞成、北院枢密使萧孝穆则极力反对。但耶律宗真谁都不听,一意孤行!于12月22日下达南征命令!命各路兵马会集幽州。以萧惠、耶律重元为主帅。萧孝穆年老乞休,不许。

庆历2年(1042)1月5日,耶律宗真派萧特末、刘六符2人出使大宋,带上他亲笔给大宋皇帝写的国书。国书是这样开头的“弟大契丹国皇帝谨致书兄大宋皇帝”内容是本回忆录。从五代的后晋说起,中原方面的皇帝上至柴荣、赵匡胤,下至赵光义、赵恒,再到现任的赵祯,你们都是错的!从根错到梢、从里错到外!我们契丹已忍无可忍,但也能忍,只要你们有改正错误的诚意!

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