470东北舞台上的牛鬼蛇神们(二)(1 / 2)
“虽然还没有收到回复,可是毕竟帖子已经发送出去了,万一其它国家直接来参加,看见只是中日的名字,岂不是很尴尬不友好?所以我们还是不要改动这个名字。”
水野显然不想继续这个话题,他再次躬身,给坐在对面的弥勒院主持添了一杯茶。
“法会之上还有大量当年鉴真法师带到日本的真迹,佛经和医书。”
鉴真大法师是个伟大的中国和尚,曾经在唐朝时候东渡日本六次。将大量的中国经书,医书带去日本。在日本传播佛教,治病救人,是中日佛学界的一代宗师。
弥勒院的主持立刻带了仰慕的神色:
“小僧曾经有幸观摩过法师的《请经书帖》。”
房间里的气氛缓和起来,佛家的大师们总是站在较高的境界,可以做出居高临下,悲天悯人的姿态了的。
和这些神佛雅地不同的,另一种代表人间极致欢乐和堕落的地方就是风俗娱乐业的营业场所。
十月革命之后,大批的沙俄贵族流落异国他乡,成为没有国籍的人,统称做白俄。有钱的自然是好,可以跑的远一些,欧洲或者北美洲,在那里继续受人欺负和歧视。
不幸在逃亡过程中失去了钱财傍身的,走不了多远,就直接去中国的东北或者上海。在这两个地方,因为当地普通的老百姓其实分不清洋人的区别,对待洋人都是统一的讨厌,或者统一的畏惧。所以他们过得还不错。
攒了点小本钱的白俄人也是在租界去居住下来,做一些小生意,经营烤面包房,咖啡店或者服装店。那些为了快速赚钱的,男的去做保安、侍者。女的去做女仆、歌女、舞女、ji女等。
年轻的白俄女子身材高挑,肤白貌美大长腿。能歌擅舞玩的开放,在风俗界是非常受欢迎的,特别是在东北地区,她们独树一帜,抢了不少本地工作人员的生意。
在某家最顶级的夜游场所,柴可夫斯基的音乐已经响起,是《天鹅湖》《胡桃夹子》或者《睡美人》之类的经典。
巨大幕帘之后的白俄舞女们最后一次检查了自己的衣着,用粉红色的丝带绕在腿上两圈,最后把粉红色的舞鞋穿起来。踏着音乐欢快的节拍,她们排成一列出场,当这个少女的团队行进到舞台最中央的时候,她们忽然跳起,旋转,把腿抬高到贴着自己的脑门,露出白色蓬蓬裙之下白色的小小短裤来。
这是芭蕾舞,最早是以街头表演的形式出现在意大利,然后在法国流行起来,最后是俄罗斯把这种艺术形式发展到极致。
在百年后人们普遍的印象里,芭蕾舞是一个高雅的舞蹈,代表了很高的品味。其实它起源的时候,欧洲的妇女们是只穿裙子里,裙子里面什么都没有,当她们在街头表演的时候,不停把大腿抬高,这是一种极致YOU惑的招揽生意动作,当然也足够的粗俗下流。
因为这种表演太过于伤风败俗了,欧洲的卫道士们制定了法律,规定跳舞的时候必须穿着短裤。其实一开始的时候,差不多全世界的妇女同志们穿裙子的时候都是不穿短裤的。日本国的妇女甚至把这个习惯保存到了一百年后,她们的背着小褥子的和服之下,全部都是清凉透气的,这就也是短裤起源的几个说法之一。
在东北地区风俗场合表演的白俄舞女们,豪华一些的场子在前半夜表演的时候都是穿短裤的,到了后半夜就难说了。至于更低档一些的场所,什么不堪入目的情景都有可能发生。
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