第464章 水落石出？（1 / 2）

“都过来了，但是一点儿有用的讯息都没有查出来！”萧行书重重的一拍额头，满脸苦涩道：“丢的是盛唐李淳风所著的《推背图》原本！要不我怎么会火急火燎的通知沈局长你？！”听到萧行书这话，林白一张嘴不自觉张得几乎可以吞下一颗鸭蛋那么大。怨不得那位大佬之前那么神神秘秘，说了那么久的话，连一个字都没透露出来丢失物品的讯息，原来故宫博物院丢得竟然是这玩意儿！

但凡是相师，没有一个不知道有关《推背图》传说的，林白也不例外。《推背图》的出处还要往后推延到华夏最大的盛世—贞观之治之时。相传李世民命当时的司天监中的相术大家袁天罡和李淳风二人共同推算大唐的国祚能够蔓延多久。

一国之命运牵涉何其巨大，袁天罡畏惧天道反噬，是以并没有参与其中。而李淳风素来胆识过人，集中毕生所学，推演不停，一时间竟是着了迷。如椽巨笔挥舞不停，一发不可收拾，更是直接推算到了华夏自盛唐后的两千余年命运。

天降异象，长虹贯日，彗星绕月，眼瞅着天地反噬即将到来。钦天监中袁天罡着了急，急忙赶往李淳风所在的位置，轻推他的后背，将其唤醒，谚曰‘天机不可泄露’。

直到此时，李淳风才从思维的迷乱之中醒悟过来，停止了这场堪称为华夏相术起源以来，最为伟大，也同样为最高水准的推算！

而李淳风推算出来的千百年历史演变，也因此被称为《推背图》，正如其最后一像中所言‘所述万万千千道不尽，不如推背去归休’！

《推背图》共有六十幅图像，每幅图像下面都附有谶语和颂，以及律诗一首，其中隐藏了从大唐盛世之始，最终到未来世界之大同。而且和国外的其他预言不同，《推背图》针对的不是天象或者世界末日，而是对华夏历代变迁的重要事件！

书成之后，李世民观阅大惊。从其中第三象‘日月当空，照临下士。扑朔迷离，不文亦武’中揣摩出有武氏当以大周取代盛唐之事，是以将当时官员之内所有武姓之人罢黜，但却是没有算到姓武的竟然是后宫中的武则天，直到他最后亡故明悟时，将武则天送入尼姑庵。

可是人力又如何能够抵挡的住天道的运转，太宗皇帝病故之后，他的儿子便将武则天接回后宫，最终他病亡后更是将盛唐江山悉数交在了武则天手中。

从此之后，《推背图》便成为华夏第一奇书，参演其中讲述之道者无数。宋太祖即位之后，下令禁止谶流传已有百年，难以禁绝，是以便取其旧本，紊其次而杂书之。从此之后，这《推背图》便成了**，虽然朝代更替，但却无一将其从**名目中取缔。

上禁下热，越禁越热。也亏得有这些热心参演之人，才将这本华夏第一奇书的传承保存了下来。而今流传最广的则是明末清初之时金圣叹批注的版本，不过金圣叹毕竟只是文人，而非相师，其中的部分批注只是牵强附会，并无什么相术原理在其中。

李淳风乃是天相派的祖师，林白得知了《推背图》之说后，也曾问询于李天元，想要知晓其中的隐情，但李天元却是告诉林白，《推背图》的传承在天相派已经断绝，其中之一的原因便是因为《推背图》的原本已经无处可寻。

不过对于《推背图》中的原理，李天元倒是给林白讲述了一些。《推背图》中的六十象，原本就是根据华夏历法中的十天干和十二地支相互组合成的六十甲子，对照华夏文化中的易学理论，将后天八卦的排序与六十甲子一一对应。

至于里面的谶曰诗句与颂曰诗句和图画中的画意，也全部用的是《周易》中的卦爻辞及六爻易数中的自然科学和哲学的逻辑分析，是对封建帝王加强政治管理的一些建议。

而且《推背图》与《周易》的写作手法是一致的，它们都是由阴、阳这两个最基本的，既对立的，又相互统一的哲学概念所构成，其中阴的一部分是由符号、卦象、纳甲和易术筮法理论组成的，阳的那一部分是由谶曰诗句和颂曰诗句所描述的哲学思想和理论组成的。

“萧院长，《推背图》当初你们是怎么保存的？我之前听说原本不是在台北的故宫博物院么，怎么着咱们燕京故宫博物院也有了一本？”林白听完萧行书的话之后，神色之间带着些狐疑，沉声对他问道。

要知道当初林白可是对《推背图》下过一番功夫的，这本华夏第一奇书不但拥有极多秘辛，而且关乎到天相派的老祖师。当时他一门寻思在奇门江湖中探查，找出赝本无数，直到最后得到消息说真正的《推背图》在台北故宫博物院之后，这才悻悻然作罢。

而今听萧行书说燕京故宫博物院竟然和台北故宫一样，也藏了一本《推背图》。这个事儿如何不让林白惊诧？！

“台北那个是金圣叹批注的版本。”萧行书叹了口气，接着道：“这本是我们前段时间从一个盛唐时代的古墓之中发掘出来的，经过研究之后，基本上可以确定为李淳风所著原本。”