第126章 天黑遇流氓（1 / 2）

华夏近三十年来的发展尤为迅速，一大批具有国际影响力的大城市拔地而起，与此同时，世界富翁榜上的华夏人也成倍增加。然而这样的发展却并非全面，有着深深的弊端。

如果没有到过华夏的郊区和农村，那绝对算不上真正的了解华夏，因为那里才是华夏的根基，同样也是一些具有高级生活水准的知识分子抨击的对象。

不知从何时起，华夏人成了没素质不文明的代表，如若当真都是别人谩骂，那也还可以理解，毕竟不是每个人都喜爱和平的，总有那么一些人会仇视你、攻击你，让你明白什么叫做躺着中枪。

可最叫人不能理解的是，并非都是别人在骂华夏人不文明没素质，真正扯着脸皮叫嚣的，反而是华夏的自家人。这些坐享国家的好政策，坐享全国人民共同资源的资深学者们，每每都会站出来指责一下——你没素质，你不文明，你看看东瀛，你看看北美，你看看世界但凡除了华夏以外的任何地区，人家都是怎么做的？人家也过日子，可为什么人家不乱扔垃圾？可人家为什么不随地吐痰？这说明了什么？这说明华夏民族有着深深的劣根，比起其他国家的民族，你们太差了。

总体上就是这样一个意思，这些人顶着教育者的名号，用着子虚乌有的理由，将自己抬高到道德的制高点，然后再狠狠的将身下的人痛骂一番。

事实上他可能并不知道东瀛人是怎么做的，也不知道北美人是不是就不随地吐痰，但他总需要一个理由，总需要找个借口，纵使不是东瀛，不是北美，他也能找到其他的国家和地区，唯一不变的是，他总得骂人的，而且骂别人他或许没那胆子，可自家人就不一样了，估计骂完了还能有些好处。

也的确是这样，很多人乐的看这些写的文章，乐的看着这些所谓的教育者痛苦着自己的兄弟姐妹，林子大了有很多鸟，但有些鸟就是想显出自己的与众不同，因为只有这样他才能从另一个角度来俯视着其他的鸟，暂且将这种心理称作是有道德的表现，然后再某一个时代，一个小鸟问老鸟：为什么咱们的鸟比不过人家的鸟？然后老鸟答道：人家的鸟可了不得，听说长三尺宽也三尺……

很多时候思想上的愚弄，总要比身体上的愚弄更为残忍，因为身体上的还可以修复，据说现在只需要八十块钱就能做一个全新的，可思想上的愚弄却是难以修复的，如果当真有那么一个时代，如果当真我们的小鸟们都觉得自己很低劣，那华夏又拿什么来和别的鸟人来竞争？

华夏有那么一些人确实是不讲文明没素质的，但为什么非要以点盖面，以个例来否定一切呢？华夏苍茫大地上难道就真的没有比不上那些鸟人的？

不会没有，只有很多人不愿意提，以一篇文章而言，骂骂人总比夸夸人更显得有吸引力。

同样，东瀛和北美或者其他地方就没有同样不讲文明没素质的人？想来肯定是有的，但如果比较来看，华夏貌似很吃亏，同样有百分之一的概率，人家只有十万人是这样，可华夏却有一千多万。

出奇的是，那些资深作家们却看不到概率，他们只能看到人数，这帮傻B……

北郊就是改革开放下的一块大污点，同样也濒海，同样也在秦城的市郊，可基础设施和经济水平却要远远低于东郊和南郊，也紧紧比西郊好上一点。

都说先富带后富，但结果却是先富更富，后富没路。

昏暗的小路上原本是有路灯的，但它上次亮的时候，还要从北边的邻居解体说起，传说那是个遥远的年代。

“小心点，别摔了。”

往常梅子都是和那些妇女一同回家，因为人多，再加上有人事先带了电筒，所以到也没有觉得这条路有多不好走，可此时只有她和楚怀南两个人，身上又没有什么照明的东西，还要时不时的拉一把楚怀南，因此走的特别困难，速度也大大放慢。