第一千一百三十七章 至圣之境何往（1 / 2）

随着天降功德，无数与会者都得到了功德恩惠，虽然很多人都不知道其中秘密，不过却是无妨，只要是好处就可以了，相信会有一个好的开始，这一点还是很有信心所在的。

陈昊望着沉静在静修之中的众人，也没有去打搅，依然是静静的等候着，耐着性子等着。

修道可不是那么容易的事情，尤其是其中的一点悟道，却是非同一般了，更加困难重重，所以想要真正的走向修道之路，那是非常艰辛的，可能真的会神形俱灭都不一定啊，这种危险对于万物而言，将是无可比拟的危机，只要无惧的信念，才能让自己用于前进，挑战艰巨。

现在第一步已经种下，至于能不能从中找到应有的发芽之机，就要看各自的本事了。

中央大湖之上，无数生灵在为之庆贺，因为不少妖兽之前沉静在他的讲道之中，虽然不是参与者，也是东道之主，自然也有一份，谁能听得懂，就是谁的机缘，也是一大回报吧。

时间一点点的过去，很快众人就从自身修炼中一点点的苏醒过来，随后望向了陈昊。

“尔等还有什么疑惑，本座可以尽可能为尔等解答，只要在本座的能力范围之内。”陈昊自然看到了他们的疑惑之色，似乎不少人也是带着深深地不解，却是微笑着说道。

“敢问圣祖，圣境到底是什么样的境界，为什么我感觉到自己已经到了，却似乎又不是？”为首的人族之人恭敬着问道，对于这位人族圣祖，可谓是敬重非常，不敢怠慢。

“尔等所想之圣境，不过是自我理解，也可以是从久远之前大战之后的一些遗迹中获得信息，本座可以告诉你们，圣境虽然也可以称呼为圣境，这是因为它是准字，是的，圣境之后，就是至圣之境，只有抵达这个境界，才能借助天道之力，与天地同寿，亦可成为圣人也。”

“圣人为混元大罗金仙，万劫不磨，因果不染。圣人无为，故无败，故无失。夫物或行或随；或觑或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。是故圣人在天道之下可不灭。”陈昊也不保留，对于圣人的存在，早就是知之甚详，只是想要提升很难啊。

众人一声，顿时心中一惊，原来如此，怪不得自己等人不明白了，原来这么夸张？

“敢问圣祖，那吾等该如何成圣呢？”位列第二的人族之人不由得提出疑惑了。

而这个问题也是很多生灵都想要知道的答案，怎么去成就圣人呢，这可是关键之关键啊。

“大道三千，条条可证混元。然归纳起来，不外乎三种办法：一是修成大神通，以自身的无上法力破开天道，证的混元。此法最为艰难，成圣后实力也最强。二是斩却自身善、恶、执著三尸，以先天灵宝或是金身法相寄托，证三尸圣人，实力次之。三是造就无上功德，以功德成就混元。功德抵过无数年月的修行，千载修道，积累功德，业力不沾身，大劫来临，与己无关，也能自己苦修法力。以此法证道，实力最弱。”陈昊直言不讳着说道。

“敢问圣祖，何为以力证道，何为三尸正道，何为功德证道？”

“以力证道，就是肉真与元神合一，以绝强实力破开一方天地之天道，求得逍遥自在之道，此方世界之中，已经容不下此法了，否则天道破碎，这个世界也会走向灭亡，也是久远之前那一场战争惹下的祸事，不然还可能有寻一二的可能，哎，实在是无比惋惜啊。”

这是，因为这个世界已经很脆弱了，实在是容不下以力证道的存在，往往此道最合适的时机就是开天与灭世之时，这两者是最为恰当的时机，当然了要是有像混沌珠这般的混沌至宝就是没有问题了，可这个世界中，怕是已经没有了，要是有的话，他自然会有一定感应。

众人一听，不由得失落下来，一法已经磨灭了，也知道不太可能出现，随后想到后两种。

“至于三尸证道，三尸者，毒也。人身有三尸神，名三毒。上尸名彭琚，管人上焦善恶；中尸名彭，管人中焦善恶；下尸名彭，管人下焦善恶。上尸住玉枕关，中尸住夹脊关，下尸住尾闾关，每逢庚申甲子，诣奏善恶。又有九蛊作害不浅，阻塞三关九窍，使其真阳不能上升。而九蛊俱有名字，一曰伏蛊，住玉枕窍；二曰龙蛊，住天柱窍；三曰白蛊，住陶道窍；四曰肉蛊，住神道窍；五曰赤蛊，住夹脊窍；六曰隔蛊，住玄枢窍；七曰肺蛊，住命门窍；八曰胃蛊，住龙虎窍；九曰蜣蛊，住尾闾窍。三尸住三关，九蛊住九窍，变化多端，隐显莫测，化美色，梦遗阳精，化幻境，睡生烦恼，使其大道难成矣。故丹经云：三尸九蛊在人身，阻塞黄河毒气深。行者打开三洞府，九蛊消灭寿长生。正此之谓也。不知修道之士可知斩三尸杀九蛊之法否？倘若不知，急访明师，低心求指大道，打三关，扒开九窍，而三尸亡形，九蛊灭迹，关窍通彻，常转，性根长存，命根永固，七情顿息，六欲不生，三毒消灭矣。”