第二十一章（1 / 2）

刚才那个被白文远一枪放倒的那个尸体，本来还能在水面上看到，可是无数个气泡气流像是一股潮水般的冲来。这样的情况，要么是水里有一个非常大个儿的东西，要么就是一群，不然不会有这么大的动静！

那个中了一枪死在水里的哥们儿，不知道被什么东西拉住，一下子就拖到了水里！

张子敬在岸上朝水里面开了几枪，跟着枪声响起了几声惨叫，白文远叫道：都愣着着干什么！赶紧上岸！

我们只是被忽然的动静吓到了，被这几声枪响连带着白文远的大吼，都马上反应过来，朝岸上爬去。

我们本来就在岸边，上了案之后，看着水里的动静，那个尸体在被拖走之后，在水里，遭到了哄抢。不消片刻，就在我们一群人的眼皮底下，浑身再也没有一点皮肉，像是一个被丢在一个养肉食鱼类的鱼塘一样，成了一架白骨。

这水里是什么东西？

接下来我们就知道了，这就是我们在村民口中知道的那个水猴子。这些猴子长的跟几个月的婴儿差不多，只不过是脑袋很大，有着血红色的皮肤，在矿灯的照射下，巨大的脑袋上，甚至都可以看到血管。

如果你们认为这些猴子就是三两他们在第二次来雨林山时候碰到的话，那就错了，他们后来来遇到的猴子，已经跟我们现在的不一样了。在一切群居生物的世界里，都应该有统领，蚂蚁，山羊，大象，老鼠，这群猴子，也不例外。

在这群水猴子的中间，如同众生拱月般的一个个头非常巨大的水猴子，这是猴子的体格是其他水猴子的几倍，在红色的皮肤上，还长满了稀疏的白色的毛发。

而这个猴子的脸上，套了一张面具。

黝黑的，铁质的，似哭似笑的面具，因为有这张面具的存在，让这个猴子看起来更像是一个人，这张面具，我又是相当的面熟，这跟道士那天在我父亲的坟地里，带的那张面具几乎一模一样！

我心想，他娘的这只猴子也是跟那条黑狗一样是那个道士的宠物不成？而想起那个道士，我心中总是有一股憋屈和气愤，提起枪，就要对着这只巨大的猴子扫射过去。

白文远一把拉住我的手臂，叫道：不敢伤它！它一死我们全完了！

他看到我看他，补充道：你相信我，杀了这只猴王，这里面的猴子会疯掉，我们的子弹，绝对打不完这些畜生。

说完，他竟然对着那只猴王跪拜了下去，而那只猴王的脸，埋在那张面具之后，我无法看到它的表情，但是他的动作很显然的告诉了我们。他知道了我们的善意，因为在猴王出来之后，骚动的猴群都安静了下来，一动不动。

白文远对我们叫道：速度进墓室，千万不要伤害一只小猴子，不然我们要面对无数猴子的怒火。

说完，他站起身，对着墓室的门就冲了过去，我们几个人提着枪，一边走一边倒退，那些猴子在注视了我们很久之后，缓缓的沉入了那腥臭的水里，只是不知道是错觉还是什么，在那些猴子沉入水里的时候，我感觉那只老猴子在盯着我，最后还发出了一声叹息。

相信说到这里，我们的这次行动，跟三两他们进入墓室最大的不同已经出来了。他们没有遇到那只猴王，并且遭到了猴子的疯狂攻击。

那只猴王，很明显是睿智的，起码，他拥有我们想象不到的智慧，也是我们在之后没有受到攻击最大的因素，至于在三两去的时候，它去了哪里，这不得而知，我们在商量了半天，也只能假设因为中间又横跨了二十年，岁月剥夺了那只老猴王的生命。

之后的故事乏味可陈，因为这算是第二次来讲这个故事，我只能大概的来表述一下这个过程。我们在墓室的壁画上，知道了这个墓室的建造历史，这是一个普通夫妇的坟，而指导这个墓室建造的，是一个被那个好心的夫妇救了的老人。

如果你们因为时间问题，忘记了这个壁画的内容，我可以粗略的提一下。在这里山里，葬了一个人形的石雕，应该说，这是一个人棺，为的就是坟地风水之力的速发。

这个雨林山，是一个龙穴，为什么我们看不出来？

答案在最后一幅图。那条巨龙，死了。

这世界上不可能有龙的存在，那副图所要表达的意思，很明显是在多少年后，经历了什么之后，这条龙会死，这个坟地的风水之力会被破掉。

这个内容，前面守墓的黑袍人曾经给过三两正确的解释。

因为这个城市的兴建，水库的开凿，引干了沙河的水，导致了严重的土地沙漠化，破坏了土壤结构，从而塔倒河干。

这是另外一个局，一个当年伟人身边高人和刘基的千年博弈大局，结果显而易见的，那个具有不明功效甚至象征意义的帝王上马石被运往了四川，形成了之后很长一段时间的政治格局。

在这里不得不说的是，为什么我在讲述这一段往事的时候，会有这么大的一个停顿。这其中当然有我在复述同一个三两曾经讲过的地点，必须要找出其中的不同点之外，最多的是，雨林山的这个墓，不同与其他的墓，它所牵扯到的东西，过分的敏感，在这里充斥着红色的国度，为了来之不易的相对安宁的生活，很多事情，我不能说多，就算说了，也不得不含糊其辞，这个故事，非常难讲，耗费了我本来就不多的脑细胞，我听三两说，很多人都问他，你说的这个故事，这个帝王上马石，这个风水玄书，到底是真是假。

他的回答是，假的，我瞎编乱造的。

在听了他的回答之后，对风水之说非常笃信的兄弟姐妹们很多表示这个故事如果少了那些东西，会变的非常的乏味，不愿意在看下去，这样的话，我很遗憾，因为无论这些东西到底是真是假，他都必须那么回答。

你信，他便是真的，不信，他便是假的。而且，政治方面的因素，并不是这个故事的重点，就好比我们能抛弃帝王上马石继续追寻一样。

这个墓的凶险，我不想再做累赘，抛却水猴子，之后的血尸，还有墓室里的机关，这些虽然是让我们九死一生，但是好歹没有造成伤亡。

接下来，就是我们跟三两他们的经历不同的地方，也是我们在这个墓中，最为重要的一环，我们遇到了李忠志。

活着的李忠志，并没有跟他起冲突，而是他作为一个活死人，跟我们，有了一场跨历史的长谈。

李忠志是一个旷世奇才，我不得不这么说。他在给帝王倒斗儿的时候，跟我们一样，经常会遇到粽子，而我们在遇到粽子的时候，想的是消灭掉它们，拿走冥器。而他，却在拿走冥器的时候，顺便在探寻，这个粽子，他到底是一个什么样的存在。

活的，死的？又或者是半死不活？粽子到底有没有自己的思维，他是靠什么一直不朽，又是什么力量在支持着他的活动？

这个问题很简单，也是在这么多盗墓小说中最大的bug，很多人僵化的思维，并没有发现这个问题。

粽子，他为什么要攻击人？

这几乎是下意识的。吃人。

继续追问，粽子为什么要吃人？

再几乎是条件反射般的回答。把人当食物，为了充饥。

接下来就是一个最大的问题所在，一个被葬在墓中的人，他是在主动还是被动的条件下把自己变成了粽子？也就是说，一个人在埋自己之前，知不知道自己要变成粽子？

这是一个无法解答的问题。

另一个问题-既然粽子攻击人，是为了充饥，那如果没有倒斗儿的来的时候，他吃什么？很多粽子，都是密封在棺材里的，在没有人打开棺材的时候，他吃什么？

古墓一般都是密封在地下，粽子有了食物，就表明了，墓里有人进来了，被盗墓了。

这样理解的话，粽子宁可饿着，也不愿意去有东西吃才对。

那粽子到底是靠什么存在在这个世界上的？人是铁，饭是钢，粽子其实严格意义上，也是一个人。

李忠志他在研究的，就是这个，可是因为古代不可能有什么先进的仪器。为什么要这么说呢？因为据我所知，粽子，已经被现在的科学家破解了，并且在其中发现了非常惊人的，公布出来会引起一场海啸般学术讨论的秘密，直到现在，还有几个外国人，外国的势力，通过各种各样的手段来找到我，他们不要冥器，却愿意花大钱来买湿尸。我都没有接这样的生意，但是我听说了圈内有人，卖这个发了大财。