第二十四章（1 / 2）

()自己有几斤几两，长生道人最清楚不过了，要说行医看病，炼制丹药，他倒是不怕，可那也要看对象是谁。

当朝皇帝，一国之君，大唐天子，长生道人听到天草四郎居然对他说，是去为李承乾诊病的时候，整个身子都不禁颤抖起来。

在出家为道之前，他不过是个游医，虽然有些本事，可是距离杏林高手，可还差的远了，为皇帝诊病，治好了还则罢了，要是万一有什么差池的话，那可就是掉脑袋的买卖了。

天草四郎见长生道人不说话，冷笑一声道：“怎么？道长不愿意！？”

长生道人忙道：“这个~~~~~~~这个~~~~~~贫道才疏学浅，医术不jing，圣上乃是真龙天子，贫道如何赶在圣上面前卖弄，田大人！贫道~~~~~~贫道告辞了！”

长生道人说着一拱手，转身就要逃走，却被一直守候在门外的近藤勇，山田魁两人给挡住了去路。

天草四郎起身，绕到了长生道人的面前，冷笑道：“道长！本官还是奉劝你一句，这趟活计，你做也得做，不做也得做，这可是皇后娘娘的懿旨，你若是胆敢违抗，可就是抗旨不尊的罪名，到时候本官就将你扭送刑部！”

长生道人闻言，“噗通”一声，跪倒在了天草四郎的面前，哀求道：“田大人！贫道~~~~~贫道实实的不敢啊！圣上乃是真龙天子，万一出了差错的话，贫道一定xing命不保，还望田大人开恩，放过贫道！”

此刻长生道人浑身上下抖的跟筛糠一样，脸上更是鼻涕眼泪一起流，哪里还有半点儿此前仙风道骨的模样。

天草四郎心中鄙视，脸上却满是和颜悦se，伸手将长生道人搀扶了起来，道：“道长何出此言，道长的本事，本官一清二楚，特别是那炼丹之术，更是福及万民，不然的话，皇后娘娘如何会降下懿旨，让本官礼请道长来此，本官知道长是不想沾染凡俗中事，可是这次本官在皇后娘娘面前保举道长，道长要是不去的话，就是本官都要受到牵累啊！”

长生道人闻言，心中也是苦笑连连，要是当真有本事能治得好李承乾的话，他还能不去，到时候荣华富贵，享之不尽，怎么都好过他装神弄鬼，炼丹卖符的好，可问题是，他是真的没有把握，连宫廷御医都没有办法治好李承乾，他又有什么办法。

不过长生道人也知道，自己不去是不行了，他要是不去的话，天草四郎都饶不了他，现在也只能死马当成活马医，万盼着他得的那本古籍当中记载的炼丹之术当真玄妙非常，能医得好李承乾的病。

“既然如此，贫道答应就是！”

天草四郎闻言，心中顿时一阵冷笑，长生道人在想些什么，已经全都写在脸上了，无非就是进献丹药，而这个也正是他所期望的。

天草四郎不单单对中国的历史熟悉，对中国历史上衍生出来的那些偏门也是一样的熟悉，就拿这炼丹来说，那些方士将其说的神神秘秘，好想当真是传自神仙的手段，其实说白了，不过就是通过烹炼药物，形成丹药，通过丹药达到却病延年的目的，传统的仙丹属于这一类。

那些方士与其说是修道者，倒不如说是中国历史上最早的化学家，中国的四大发明之一火药其实就是炼丹术的副产品。

而唐代也正是炼丹术的鼎盛时期，炼丹术的原料分为金木水火土几大类。金是指各种重金属，比如水银、金、银等贵重金属，木是指各种植物和中药材，水一般要用无根之水，火必需采用特定的木材，土是指各种矿物。

当然炼丹术也不乏成功的案例，比如一些有效的中药丹就是道士们最开始炼制的，但是更多的还是有毒的丹药。这些丹药虽然能够短时间内刺激人的活力，但是长期服用就会由于重金属中毒而死。明朝的疑案之一红丸案，据说就是由于景泰皇帝服用道家炼制的丹药红丸致死，正所谓yu求长生，反致速死。

在中国的历史上，自从秦始皇派出了五百童男童女往东海求取长生不老仙药以来，不少历朝历代帝王便把这项事业列入了朝廷的攻关计划，力争有所创新，有所突破。

大唐的皇帝自然也不例外，在历史上唐太宗、唐宪宗、唐穆宗、唐武宗、唐宣宗五位皇帝为了研究长生不老的方法，甚至不惜牺牲了自己宝贵的生命。

历史上最著名的无疑就是唐太宗，太宗皇帝一生戎马，身体强健，在盛年即位之后，励jing图治，从善如流，把国家治理的井井有条，和贤惠的长孙皇后ri子过的也是有滋有味。这时候的他，对求仙问道并不是很热衷，甚至是比较反感，还曾经嘲笑过秦皇汉武晚年追求长生不老的行为。

但是到了他统治后期，随着年岁的增长和身体的衰弱，太宗皇帝也渐渐的迷上了炼丹延命之术，特别是贞观十九年时他亲征高句丽的时候不幸受了箭伤，导致自己健康状况急转直下，从此便一发不可收拾的大吃特吃起道教丹药来，希望借此延长寿命。

结果公元649年，太宗皇帝在吃完最后一粒由水银、硫磺、砒霜等物质炼成的长生药后，终因慢xing中毒不治身亡，享年仅仅50岁。

虽然有了血的教训，但是榜样的力量是无穷的，太宗皇帝后世子孙一个个前仆后继，为求长生之办法费尽了jing力。

唐宪宗晚年因服丹药致使脾气喜怒无常，左右侍侯的人动辄得咎，于是被心怀怨恨的宦官杀死。

唐穆宗、唐武宗都在三十几岁的年龄因服药导致元气大耗而亡，号称“小太宗”的晚唐最后一位英名君主唐宣宗也吃药吃的背上烂了一个大洞而死，至此大唐的灭亡时间也成了指ri可待的问题。

在古代，人们认为金、水银等重金属不易腐烂变质，假如人体吸收了它们的jing华，那肯定可以得道成仙，而权位愈高，**愈大的人，就越想长生不老。

于是大唐王朝的皇帝们怀着这个美好的愿望，不惜以身涉险，大量吞服未经临床试验的药物，并最终个个因重金属中毒而英年早逝。

在大唐一代服药死亡的五个皇帝中，除了唐穆宗是个昏君外，其他的几个都是英明有为的杰出帝王，但是最终他们都未能战胜自己的权力yu，在追求永生的过程中结束了自己短暂的生命。

几粒小小的丹药，实际上起到了加速大唐的腐朽和灭亡的作用，而几位短命的皇帝们服丹药去世起到的唯一好处，就是唐朝以后的统治者们再也不敢轻易吃这种毒xing极大的金属化合物了。

不管是历史上，还是在如今这个被变更了的历史当中，太宗皇di du是个明君，一般人都会这么认为，事实上也确实如此，就连天草四郎这个仇唐小战士也不得不承认，但是明君的为人也不过比普通人高明一点而已。

太宗皇帝登基之初怀着美好的梦想甩开膀子大干一场，想博得一个美好的名气，于是有了贞观之治，什么路不拾遗啊，夜不闭户啊，真是到处一片美好和谐的景象，老百姓经历了连年的战争，终于可以安心喘口气了，于是人人怀着一颗感恩的心对朝廷的政策歌功颂德，把明君美的飘飘然起来。

于是历史上最能对自己不遗余力进行夸奖的皇帝出现了，今天对自己夸奖一番，明天对自己夸奖一番，好在老百姓是些文盲，不理会皇帝的叨叨，该干嘛还干嘛，但朝廷的大臣就有点受不了了，烦人嘛，于是魏征这个直肠子老头第一个站出来跟皇帝说要虚心，要居安思危，要体贴民间疾苦，总而言之，你这个皇帝比起以前的明君还差的远，先把国家大事办好了再吹。

太宗皇帝被魏征一顶，倒是很会就坡下驴，又是对魏征加官进爵，又是结为亲家，为自己博得个能纳谏的美名。

但皇帝的权威还是要的，历史上魏征死后不久，立马被扣上结党的帽子，皇帝又亲自下令拓平自己给魏征写的墓碑。完全忘了魏征刚死时自己还把他比喻成镜子，这下好了，魏征的碑到真可以当镜子照了。当然在如今的历史当中，魏征的身后事显然要美好了很多。

皇位稳固以后，太宗皇帝自己也觉得对兄弟的死有点说不过去，再怎么说，兄长李建成是他亲手she死的，兄弟李元吉的老婆是被他包养了的，亲生老爸是被他自己给逼下台的，这些事要是被堂堂正正的记录下来，那未免有损明君的形象啊，不过皇帝就是皇帝，可以堂而皇之的不要脸，把史官叫来说要看看当朝的记录，史官估计没有料到皇帝的爱好这么广泛，对历史还这么有兴趣，但自己写的东西要是让皇帝看了估计得到下面去报到了，于是连忙加了几个月的班，把太宗皇帝大大的夸奖了一番，肯定了他即位的合法xing，合理xing，公平xing，反正李建成死都死了，还怕他从地下爬出来喊冤不成。

于是李世民比前代的皇帝们多了一个看历史记录的爱好。大唐的历史对太宗皇帝真是不遗余力的追捧，这跟他的爱好不无关系，看来，爱好不仅能影响本人，还能影响历史。

可是历史上的太宗皇帝在做了十几年的皇帝后，感到空虚了，空虚之后就得找点乐子玩玩，但当皇帝的什么乐子找不到，美女，宫殿，骏马要嘛有嘛，真是人间的东西没有找不到的，只有想不到的。既然人间满足不了皇帝，那就去天上找找，但天上不是随便去的，要想去只有一条路，得道成仙，要想成仙就的吃丹药啊，于是太宗抱着成仙的理想，每天好几斤的大吃水银和重金属的化合物，加速向天堂跑去。于是英姿飒爽的太宗成了60前的一代。要是不想成仙的话。说不定太宗还能活到90后。

太宗皇帝戎马一生，体格强健，但是只活了五十三岁，而武则天却活了八十七岁，比太宗皇帝多活了三十四岁，试想一下，假如历史上的太宗皇帝多活三十四年，就是武则天时期了，武则天就是有十个胆子也不敢当皇帝。

太宗皇帝之所以早死，就是因为丹药，如今的历史虽然已经改变，但是太宗之所以早早的便驾崩，还是因为丹药。

贞观二十一年，太宗皇帝得了中风的疾病，瘫痪在床上。经御医诊治，半年后病体稍愈，可以三天上一次朝了。如继续边治边养，就会逐渐康复的，就连杜睿为太宗诊治过后，也认可了御医的说法。

可是，此时的太宗皇帝却迷恋上了方士们炼制的金石丹药，希望自己长生不老。他先是服食了国内方士炼出的丹药，并不见效，加上杜睿的反复进谏，太宗皇帝以为国内方士们的道术浅，就听了杜睿的进谏，但是他不吃中国的丹药，吃上了外国，于是派人四处访求国外高人。

这时候太宗皇帝体格还是可以了，还去参加了一个祈祷风调雨顺的仪式，还大赦天下，是步行去的，可见他的体格还是可以的。

贞观二十二年，王玄策在对外作战中，俘获了一名印度和尚，名叫那罗迩娑婆，为迎合太宗皇帝乞求长生不老的心理，把他献给皇帝。

这个印度和尚吹嘘自己有二百岁高龄，专门研究长生不老之术，并信誓旦旦地说，吃了他炼的丹药，一定能长生不老，甚至可以在大白天飞升到天宫里去成为仙人。

他这番鬼话还真就打动了太宗皇帝，不顾杜睿等大臣的强烈反对，给这个印度和尚安排住进了豪华的馆驿，每餐都是丰盛的美食，天天有一大群下人侍奉着，生活不亚于帝王。这家伙见太宗皇帝对自己深信不疑，就煞有介事地开出一大串稀奇古怪的药名来，太宗皇帝信以为真，立刻号令天下，按此方采集诸药异石，不论任何代价，不惜一切牺牲，只要能采办到印度和尚药方中的药，哪怕刀山火海也得取来。

一年之后，药配制好了，太宗皇帝非常高兴，毫不迟疑地将药全吃了下去，结果七窍流血。

也幸亏杜睿在一旁，立刻拿着鸡蛋清洗胃，总算是暂时保证了太宗皇帝的xing命，要不然的话，估计太宗皇帝当时就有可能急xing重金属中毒而死，那个印度和尚也就出名了，因为他的化学不错，险些一天就毒死了华夏历史上最伟大的皇帝。

不过最终杜睿还是没能挽救太宗皇帝的xing命，最终这位千古一帝的生命定格在了五十三岁，步了秦皇汉武后尘，想长生不老，却事与愿违。

印度僧人用丹药毒死了年仅五十三岁的太宗皇帝，自然是要杀人偿命，可是他的一条烂命换来的科学成果确实，华夏历史上最伟大的帝王之一，太宗皇帝的壮年而亡。

太宗皇帝成了印度阿三的试验品，不过长生不老的诱惑实在是太大了，李承乾也是一样禁受不住，果然当他听天草四郎举荐了一位得道高人，尽显仙丹的消息之后，这些时rijing神隐隐健旺起来的李承乾心中也不禁喜不自胜。

承庆殿内，李承乾支撑着jing神端坐着，汝南公主三女站在一侧，武京娘则站在另一个，下面是天草四郎和长生道人垂手而立。

李承乾看着长生道人那副仙风道骨的模样，心中也不禁暗暗点头，道：“仙长学自那家道派！？”

长生道人此时也是豁出去了，强打jing神道：“启禀圣上，贫道学自终南山，李道长门下！”

长生道人所说的李道长，就是鼎鼎有名的李淳风，唐初曾任太史令，自幼聪慧好学，博览群书，尤其jing通天文、历法、数学、yin阳学等。

其父李播，隋朝时曾担任过地方官员，“以秩卑不得志，弃官而为道士。”

李播“颇有学问，自号黄冠子，注《老子》，撰方志图文集十卷，”并做《天文大象赋》。这些，对李淳风一生的学术取向，无疑有一定的影响。《旧唐书》本传说李淳风“幼俊爽，博涉群书，尤明天文历算yin阳之学”。

早在贞观初年，李淳风在大唐就崭露头角了，而起因就是由于他的天文学造诣。唐初行用的历法是傅仁均编撰的《戊寅元历》，这部历法存在一定的缺陷，李淳风对之做了详细研究，提出了修改意见，太宗派人考察，采纳了他的部分建议。历法编撰是专门之学，一般学者很难问津，而李淳风对《戊寅元历》提出修订意见时才二十多岁，这自然要引起人们注意。他也因此得到褒奖，被授予将仕郎，进入太史局任职，从此开始了他的官方天文学家的生涯。

《旧唐书?李淳风传》载：李淳风，隋仁寿二年生于岐州雍，从小被誉为“神童”的李淳风在其父的影响下，博览群书，尤钟情于天文、地理、道学、yin阳之学，9岁便远赴河南南坨山静云观拜至元道长为师。17岁回到家乡，经太宗的好友刘文静推荐，成为李世民的谋士，参与了反隋兴唐大起义。后高祖李渊称帝封太宗为秦王，李淳风成为秦王府记室参军。唐贞观元年，李淳风以将仕郎直入太史局。在置掌天文、地理、制历、修史之职的太史局，李淳风如鱼得水，充分展现其才智，后辞官为道。

先前杜睿进行宗教改革，极力打压佛门，将道门立为正统，李淳风便成了道派的祖师，隐居终南山，于是天下为道者皆以李淳风的弟子自称。

李淳风最有名的就是留给后世的《推.背.图》藏头诗，就连一向不信鬼神的杜睿，都不禁为之侧目，惊叹不已，其中道尽了华夏气数，以后世人看来，无一不中。

特别是太宗贞观七年五月十九ri，李淳风与太宗的一番对答，更是让杜睿这个重生者都感佩良多。

太宗问于李淳风曰：“朕之天下今稍定矣。卿深明易道，不知何人始丧我国家，以及我朝之后登极者何人，得传者何代？卿为朕历历言之。”

对曰：“yu知将来，当观以往；得贤者治，失贤者丧；此万世不易之道也。”

太宗曰：“朕所问者非此之谓也。yu卿以术数之学，推我朝得享几许年，至何人乱我国家，何人亡我国家，何人得我国家，以及代代相传，朕yu预知之耳”。

淳风曰：“此乃天机，臣不敢泄。”

太宗曰：“言出卿口，入朕之耳，惟卿与朕言之，他人者不能知之耳。卿试言之。”

淳风曰：“臣不敢泄。”

太宗曰：“卿若不言，亦不强试，随朕入禁宫。”于是淳风侍太宗登高楼。

太宗曰：“上不至天，下不至地，卿可为朕言之。”

淳风曰：“乱我朝之天下者，即在君侧，三十年后杀唐之子孙殆尽。主自不知耳。”

太宗曰：“此人是文是武，卿为朕明言之，朕即杀之以除国患。”

淳风曰：“此乃天意，岂人力所能为耶？此人在二旬之上，今若杀之，天必祸我国家，再生少年，唐室子孙益危矣。”

太宗曰：“天意既定，试约言其人。”

淳风曰：“其为人也，止戈不离身，两目长在空，实如斯也。”

太宗曰：“乱我国家，何人能平之。”