第31章 家族的善意（1 / 2）

世界就这样逃走了，留下愕然的一屋男人。

大长老难得开怀地笑出声来，这时这个雄狮一样的男人展露出的神情是诚从来没有见过的慈祥。或许心中的愉悦让他没了继续跟诚和都丰扯淡的兴趣，大长老一摆手，话语中还残留着些许笑意：“好了好了，接下来还有一些件事，就留给智夫来跟你们讲吧，我先回去休息一下。”

他站了起来，动作间，从素白色袍子领口露出的身体依然雄壮结实，但他的脸上却流露出一点疲惫：“人老了，就不像年轻的时候那样精力充沛了……”

摇着头，大长老没有再看场下没有做声的三人，径直离开。

屋内的三人沉默了一会，宇智波都丰首先开口道：

“智夫先生，请问还有什么事呢？”

宇智波智夫似乎也因为刚刚的事情而心情不错，听到都丰这么问，他收敛起脸上残余的笑意，有礼貌的向都丰点头说道：“都丰先生，族里考虑到你与诚为家族所做的贡献，认为你们原来的住所已经太小，配不上你们如今的地位，所以在保留原有房子的基础上，族里决定再分给你们一套居所，稍后会有专人带你前去，至于诚，如果已经习惯了原来的地方，就没必要再变动，你意下如何？”

都丰原本平静的表情顿时一僵，他听明白了智夫的言外之意——诚的母亲虽然幼年就成了孤儿，但当年诚的外祖父母也是宇智波族内极有名气的上忍，所以诚母亲继承的房子无论如何也谈不上小，别的不说，住下三世同堂的家庭是一点问题都没有的。

所谓房子太小，无非是因为家族需要照顾诚的情绪，不想他和自己的生父发生矛盾而已。

话说忍者家族之中，所谓的[家法]是极为严厉的，白眼忍者日向家那已经可以称得上严苛的族内关系众所周知，而宇智波虽然并没有“隆笼中鸟”那样专门用来控制分家血脉的忍术，那也是因为宇智波家族能够觉醒写轮眼的毕竟属于少数，而这少数族人都是所谓的宗家，所以也就没有必要去专门研究出一个术来控制无力觉醒的族人。

但是，由此认为宇智波族内就比日向要如何温情脉脉母慈子孝那就大错特错了，忍族，特别是像宇智波、日向甚至是千手这样强大并生存至今的忍族，完善的家族制度是必须的。上下、长幼以及血脉中蕴含的力量完全地决定一个成员在家族中的地位，严格被遵守的宗族律法保证了家族上层的权利集中。

历史已经无数次证明，越是战乱年代，集权越有利于生存。一盘散沙的忍族，没几个能从当年残酷的战国时代存活下来。

所以，在长幼孝悌观念极重的宇智波族内，作为诚名义上的父亲，宇智波都丰的某些权力由不得诚拒绝，即使忍者世界的本质还是归结于力量，但如果都丰非要以父亲的身份介入诚的生活，别的或许做不到，添一添堵还是力所能及的。

家族如此谨慎地暗示都丰与诚“分居两地”，就是将与父亲互动的一切主动权都交给诚，是否要与名义上的父亲和好，如何和好，都由诚自己去决定。

直到现在，诚才相信了家族在这次特上考核后所表达的“善意”，无论是自由选择结婚对象的权力，还是利用家族影响把都丰摆到诚面前任凭他处置，家族考虑之周到，确实已经做到了能做到的最好。