第一千二百六十六章 无限性（上）（1 / 2）

尽管寻心是当之无愧的无限使徒，第四个无限大世界中隐藏在未知次元的存在同样是无限使徒，按照常理来说至少双方并非敌对。然而察觉到第四个无限大世界与常识相去甚远，意识到这个时代的无限使徒很有可能与寻心过去的印象有所不同，寻心选择了且藏身于暗处，对第四个无限大世界内种种异常进行调查后再做结论。

‘不过。。。未知次元，暂且将其称呼为无限次元的内部，是不是警戒程度有些过分了！？难道是之前这里被大批量泯灭体问候了一番？’

尽管无限次元之中的状况看似和正常的无限大世界没什么差别，众多世界在无尽虚空中逐渐成长，无限使徒与附属使徒保卫并引导着世界内部文明发展，和寻心本人过去所见所闻几近一致。然而，对时空间有着极深研究的寻心以及对精神感知甚至胜过寻心的阿卡麟却察觉到了，那隐藏在异空间及世界时间轴各个时间点的军团戒备森严，无时不刻监控着世界内外发生的一切。

‘被泯灭体入侵吗？倒是有这个可能，我能够感受到他们的内心散发着不安。’

细细感知周围的精神波动，从眩晕中苏醒的阿卡麟确实捕捉到弥漫在时空间中的惶恐与紧张。再观此时寻心隐藏众人身形与气息，小心翼翼避开自动机械，使魔，乃至无限使徒的侦查，阿卡麟立刻明白寻心隐秘行事的原因所在。

‘心酱是担心我们闯入其中，会引起他们的怀疑，反感甚至是敌对吗？可是，记得天照前辈给我们的资料中记载过，在第二个无限大世界之后，无限之心已经针对无限使徒内战的可能进行相关措施的管理，不太可能对我们的人身安全造成致命的威胁吧？’

如果在第三个无限大世界之后，无限使徒之间的关系真如同天照在寻心等人第一次探索离去时提供的资料那般，寻心倒是能放下戒心与这个时代的无限使徒进行交涉。然而回忆以第四个无限大世界为蓝本编造的奥林匹斯神话，似乎第四个无限大世界中的无限使徒依然产生了不算致命但影响依然十分沉重的多次内部争斗。

‘奥林匹斯神话中，第一代神王乌拉诺斯代表着天空，与象征大地的盖亚生下数不清的神明。但他的结局却是在与盖亚结合之际被自己的小儿子克洛诺斯偷袭，导致自身化为无垠的宇宙，永远不得再回归世间。而第二代神王克洛诺斯的结局与其父相似，被亲生的孩子们从神座击落，接下来的余生被流放到深渊塔尔塔洛斯内，在地狱之火中承受无穷无尽的刑罚。至于第三代神王的宙斯，其统治亦是在不时的战火中摇摇欲坠。。。’

神话中的奥林匹斯神系堪称是一幕幕家庭内斗的人伦惨剧，那么作为其原型的第四个无限大世界，当代的无限使徒又会是怎样不近人情或者混乱之极的作风？寻心不敢将希望赌在对方与神话中描述的性格作风相反，毕竟寻心可不是自己一人孤身前来，将他人，尤其是自己的家人卷入危难的可能性需要尽可能降低。

‘而且。。。奥林匹斯神话相比其他神话还有另一个特点，那就是神明的繁殖欲望极其强烈，任何一个神明都可能在繁衍方面做出匪夷所思的举动。’

虽说按照常理而言，寿命漫长到只要不被泯灭体杀死就绝不会彻底死亡的无限使徒对自身应该有比较不错的自制力。可惜寻心对奥林匹斯神明与人类乃至动物之间的混乱关系实在是敬谢不敏。不分同性异性男女老幼种族差别只要看着顺眼便下手的神明，作为其原型的无限使徒实在是让某位父亲兼丈夫感到担忧。