第174节：外儒内法（2 / 2）

李世民便把银城公主嫁给马周的小儿子为妻。希望借马周的名声和教导，培养出一个合格的公主。给他李世民捞回一些脸面。不致于被满朝文武们议论纷纷，而使公主们的名声受损。

在朝堂之上，马周是普通士大夫们的领袖，当然了解到公主们的刁蛮脾性和一些不太好听的风闻丑事。也知道，自己的儿子娶这样的娘子，无疑于在马家种下一颗隐形炸弹。

可是，马周没有拒绝的资格！皇家主动向你的儿子求婚，这是高看你一层，根本没有拒绝的理由！难道看不起皇家么？既然看不起皇家，皇粮也不要领了，回你的博州老家继续做交椅去吧。

等把公主娶到家，马周既是公公，又是老师，还要承担起教育的责任！毕竟公主才十四岁，还十分青涩，对很多事都是一知半解。这样的女儿怎么能是一个合格的媳妇呢？

为了不使家里闹出一些丑事来，马周不得不分出一部分精力，教导儿子和媳妇，如何守礼节，如何孝敬公婆，孝敬父母，如何做一个合格的女儿，媳妇和公主。

公主在宫里受到的教育是高强度的，限制人身自由的，压抑天性的教育。而马周的教育，是从二十一世纪挪移过去的，相对宽松的教育，是解放个性的一种教育方式。

公主觉得十分好奇，十分好玩，无形间就把马周的话当成了趣闻，记在心里，潜移默化之中，并没有做出出格的事，相反的，还越来越守规矩。

一段时间之后，李世民召公主进宫，发现公主与在皇宫里的时候大不一样！变得更加懂礼节，更加疼人爱人，犹如一只听话的小猫那样讨人喜欢。

李世民大喜！这马周果然有一套！不仅治理朝政手段频出，足智多谋，处理起家务来，也是当仁不让！

李世民把马周叫到宫里，当面问话，极力赞赏马周有一套。

马周十分客气，称说：“儒者，修身，齐家，治国，平天下。不修身何以齐家？一家不治，何以治天下？”

李世民更加赞赏了！好一个一屋不扫何以扫天下！不过，李世民又问道：“除了儒家之外，还有没有其他的好办法，使家与车融成一体，不分家国天下，而使四海升平，天下大治？”

马周根据百家争鸣的思想，细细分析给李世民听。没有规矩不成方圆，天下百姓千千万万，没有一定的律令，善良的人以及其财产，无以得到保障。凶恶之人，侵犯别人的财权怎么办？必需有一定的法律规定，奖与罚同在。这是外儒内法的治理方法。

但是，法家只讲律令，律令是死的，冷冰冰的没有一丝的人情味。而大唐是讲究人情的社会，不孝不悌不恤不同情之人，也就失去了做人的最基本条件。法与情冲突之时，应该考虑到法与情的双重标准，而不能一味的按法来治理。

正如商鞅死在自己建立的律法之下，这就是自茧自缚，又能怪罪谁呢？

李世民恍有所悟，示意马周继续讲下去。(未完待续)