第五十四章 怀古楼（1 / 2）

和孟皓然自玉皇山庄分手后，陈子昂没有马上回公司，而是窝在车里兴奋不已。<ww。ieng>

凭直觉，他断定，玉皇山“神山”的来历定与那面“魔镜”有关！只是此前这“魔镜”一直深埋土中，不为人所知，所以无人说得清玉皇山为何谓之为神山，也没有像样的文字记载——孟皓然不是说，市旅游局为了给玉皇山“攀亲戚”，兴师动众月余，也一无所获吗？

现在，他更加坚信，孙悟满慷慨赠与自己“天字一号”，绝不是缘于一个荒诞的赌，而是和他的脚痛有关！而那莫名的脚痛，说不定便与这“魔镜”有关！

一想到这里，陈子昂开始激动莫名。他觉得自己应该好好静一静，便想到回家。归途并不遥远，却历经坎坷。一路的皱眉苦思和神不守舍令他在越城大街小巷东游西荡，形似梦游。好在他的良驹——灰色宝马颇似家途，虽七弯八拐费尽周章，仍是将他准确无误地送到了自家门口。

进门前，脑袋浆乱如泥的陈子昂倒没忘了和季玉的誓约，便给她打了个电话，且万分抱歉地谎言，今晚有重要事情办，就不去驾校了。季玉问有何要事。他吱吱唔唔，不肯据实相告。季玉齿冷而笑，言而无信，小人也！

陈子昂在越城的安乐窝是一座十九世纪的古堡，名曰“怀古楼”。

这名字是陈子昂自个取的。其灵感来自一千多年前他那个魂归去兮、也许再过一千年也未必能见上一面的同名本家。当时住进来时，他就想：你老陈子昂登幽州台吟“前无古人”，我新陈子昂便住“怀古楼”叹“后有来者”，也省得你去了另一个世界还独自伤心得“怆然而涕下”。

就这样，一个沾满历史尘埃、饱含命运沧桑的名字诞生了。陈子昂为此曾经得意过好大一阵子。他甚至在住进怀古楼最初一段时间里，每晚睡觉前必焚香祷告，默念老陈子昂的《登幽州台歌》数遍，以期能和他在梦中见上一面。哪知老陈子昂在登幽州台后，自此一去杳如黄鹤，新陈子昂在梦中根本觅不到他的仙踪。

倒是有一次，他梦见自己和三国第一悍将吕布大战数月不分胜负，害得在一旁席地观战、舍不得离去的刘备和曹操屁股底下生出蒿草。后来，这蒿草日盛一日，刘备和曹操只好趴在草丛中，像探子似地将眼前已长得一米多高的蒿草拔开一条缝隙继续观战。再后来，便是曹操见刘备正看得起劲，就对他说：“这样战下去不是办法。倒不如这样，我想貂蝉一连数月不见夫君，心里定是着急得紧。我先去给她送个口信。”刘备知道他想去干什么，当然不干。于是和曹操在蒿草丛中撕扯起来。于是自己和吕布息战跑过来问所为何事。刘备扯了曹操的胡子细说原委后气咻咻道：“他想趁火打劫！”曹操不服，则扯了刘备的耳朵说，“他想火中取栗！”吕布闻言大怒，操起方天画戟朝二人搠去，怒道：“二厮都不是好东西！”......

陈子昂当时很惊讶自己为什么做这么搞笑的梦,并希望能在梦中看到曹操和刘备一起争貂蝉的续集。于是更加虔诚地焚香，更加激情澎湃地默念《登幽州台歌》，无奈好梦难再。至此以后，他甚至连梦也很少做了。再后来，随着生意的日渐扩大，他经常忙得狼奔豕突，夜不归宿。慢慢的，这睡前焚香的仪式也就荒废了下来。

不过，怀古楼还真曾粘过几颗历史尘埃。其命运虽谈不上多舛，至少也带有几分沧桑。

据说，它是晚清时一个姓胡的江南巨贾的公子所建。这位胡公子留过洋。当他穿着西服、留着辫子、戴着礼帽、挥着拐杖，趾高气扬地从什么洋——陈子昂到现在也没搞清楚到底是太平洋、印度洋还是大西洋——那边游回来后，对以木质结构为主的传统中式建筑早已不屑一住。于是花大价钱从上海请来外国工匠，在越城砌了一幢石质西式洋楼——怀古楼。

胡巨贾后来生意衰败。这寄居蟹胡公子的日子也就没法过了，兼之吃喝嫖赌样样俱全，终于在辛亥革命第一声枪响后的第二天晚上，把怀古楼押给了当地的钱庄。

随后又是几经易手。抗日战争时期，怀古楼已经落到了一个法国传教士手里。据说当时驻守越城的一个日军大佐见怀古楼坚固如堡垒，就想据为自己的狼穴。哪知道法国传教士根本不理他的茬，操着流利的中文对日军大佐说：“‘东亚共荣’，任重道远。尔该艰苦奋斗才对，还要住这么坚固的房子干什么？”一句话差点没把日军大佐噎死。